Filosofia política do bem comum em Alasdair MacIntyre

uma alternativa à ordem liberal e ao Estado Moderno

Resumo

O artigo analisa a filosofia política de Alasdair MacIntyre, examinando se sua proposta de comunidades políticas locais orientadas pelo bem comum constitui uma alternativa normativa e institucionalmente coerente à ordem liberal individualista e ao Estado moderno. O problema investigado consiste em avaliar se a crítica macintyreana à política contemporânea ultrapassa o diagnóstico negativo da modernidade e oferece uma reconstrução da racionalidade política. Justifica-se o estudo pela lacuna existente na literatura quanto à dimensão construtiva de sua filosofia política, a qual permanece majoritariamente ofuscada por leituras centradas em sua ética. O objetivo deste artigo é examinar o diagnóstico de MacIntyre sobre a política liberal, sua crítica à autoridade do Estado moderno e sua proposta de comunidades locais como espaço privilegiado de deliberação racional e realização do bem comum. Metodologicamente, adota-se o método hipotético-dedutivo, por meio de pesquisa bibliográfica baseada na análise de obras centrais do autor e de literatura secundária especializada. Conclui-se que, para MacIntyre, a política contemporânea e o Estado moderno são estruturalmente incapazes de sustentar uma deliberação prática orientada ao bem comum, em razão da fragmentação moral e da racionalidade prática individualista. Em contraste, as comunidades políticas locais, fundadas em virtudes, lei natural e reconhecimento da dependência humana, oferecem condições institucionais e morais para uma verdadeira racionalidade política. Conclui-se que a filosofia política macintyreana apresenta uma proposta normativa consistente de reconstrução da vida política, reafirmando o bem comum como princípio constitutivo da deliberação, da autoridade legítima e do florescimento humano.