Razão e prática: pragmatismo e controvérsias epistemológicas em ciências da religião

Abstract

Imre Lakatos, em seu artigo Methodology of Scientific Research Programes, pretende demonstrar que as revoluções científicas não são "conversões religiosas", mas que elas apresentam um progresso racional (Cf. Lakatos, 1977, p.93). De seu objetivo, podemos deduzir algumas premissas: 1) As atividades racionais são superiores às não-racionais; 2) a razão é uma propriedade que pertence à ciência e não pertence à religião; 3) que a ciência se desenvolve racionalmente e 4) (conclusão) que por isso, a razão (ciência) é superior à irracionalidade (religião). Estes pontos resumem a atitude moderna para com a religião. Este artigo, em duas partes, tem como objetivo analisar as premissas ocultas de Lakatos, avaliando-as no contexto racional e objetivo que elas próprias exigem para em seguida, na segunda parte, relacionar as conclusões alcançadas com o debate epistemológico em Ciências da Religião.