A ascense plotiniana

Abstract

Este artigo procura esclarecer no pensamento do filósofo neoplatônico Plotino (205-270 dC) o papel da ascense na condução da Alma na direção do Princípio, que ele mesmo domina, entre outros nomes, Um, sendo sua meta a unificação da Alma com este Princípio. Para tanto Plotino propõe uma ascese que se realiza dialeticamente a partir do conhecimento de si mesmo, ou seja, do reconhecimento da sua proximidade ou distância com relação ao Princípio. A ascese plotiniana convida ao abandono das ilusões com respeito ao conhecimento do Intelecto discursivo (primeira etapa); assim como a ilusão do conhecimento de si e da própria alteridade em relação ao Princípio (segunda etapa): tendo como meta o abandono de si mesmo e da alteridade na experiência unitiva (terceira etapa). A reflexão que aqui de desenvolve fundamenta-se na própria obra de Plotino (Éneadas), brm como de seus comentários.