COGNITIO-ESTUDOS
Revista Eletrônica
de Filosofia
Philosophy Eletronic Journal
ISSN 1809-8428
São Paulo: Centro
de Estudos de Pragmatismo
Programa de Estudos Pós-Graduados em Filosofia
Pontifícia Universidade Católica de São Paulo
Disponível em <http://revistas.pucsp.br/index.php/cognitio>
Vol. 11, nº.2, julho-dezembro, 2014
EDITORIAL
Prezado leitor,
Ao apresentarmos o número 2 do volume 11, segunda edição de 2014, da COGNITIO-ESTUDOS: Revista Eletrônica de Filosofia, publicação semestral do Centro de Estudos de Pragmatismo da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo - PUC/SP, - queremos agradecer àqueles que acompanham nossas publicações há algum tempo, bem como desejar as boas vindas aos que estão tendo contato pela primeira vez com este periódico.
A COGNITIO-ESTUDOS reúne escritos de pesquisadores e estudiosos do Brasil e do exterior, voltados às temáticas do Campo Filosófico, em suas mais diversas abrangências. O presente número traz à apreciação dos leitores 12 textos (onze artigos e uma tradução) que tratam de temas e conceitos filosóficos importantes e atuais como Linguagem, Materialismo, Realismo, Sinequismo, Pragmatismo, Pluralismo, Dualismo, Semiótica, Abdução, Epistemologia, Subjetividade, Solidariedade.
O mosaico de conceitos e propostas de análises, fundamentadas e discutidas com a profundidade devida a uma produção como esta, traz a discussão sobre a dupla estratégia de Galileu para demonstrar a homogeneidade entre a Terra e a Lua, considerada o primeiro passo para quebrar com a distinção aristotélica entre os mundos sublunar e supralunar.
Apresenta, também, os traços mais gerais e relevantes da teoria da investigação de John Dewey, destacando os constituintes e os resultados do ato investigativo, o papel da lógica na pesquisa e o sentido do termo "instrumentalismo", empregado pelo próprio filósofo para caracterizar seu pensamento.
Em outro artigo, o autor examina a teoria do acaso de David Lewis, analisando as vantagens e desvantagens desta teoria e sugerindo que o objetivismo de Lewis deve ser atenuado de modo a incluir as regularidades sobre a nossa cognição.
Em Notas sobre o debate entre Putnan e Habermas são explicitadas algumas implicações epistemológicas acerca da objetividade dos valores, mostrando que Habermas escapa à crítica de Putnam aderindo, implicitamente, à tese da vinculação da moral deontológica a uma orientação axiológica, em termos de vulnerabilidade.
O texto que busca esclarecer as ideias de subjetividade e introspecção, à luz da filosofia pragmaticista de Charles Sanders Peirce, demonstra sua hipótese por meio do uso e explicitação dos conceitos de inquirição, sinequismo e da própria semiótica, cujo escopo permite entender a "essência frágil" do homem como signo.
Peirce's fundamental abdution explora a conexão entre a teoria da abdução de Peirce e sua Cosmologia, demonstrando como abdução e criatividade envolvem uma cosmologia e precisam ser sustentadas pelo Sinequismo para serem totalmente compreendidas e explicadas.
A importante discussão sobre Natureza e Espaço é abordada em um artigo que discute o conceito de espaço relativo de Leibniz e o de espaço absoluto de Newton, procurando entender a necessidade de cada projeto.
As críticas ao pensamento de Rorty, formuladas por Thelma Lavine, James Gouinlock e David Hall, para os quais "o pragmatismo de Rorty se afirma como um abandono da própria tentativa de aprender mais sobre a natureza e sobre as condições de adequação da investigação", são apresentadas de forma clara, fazendo um contraponto com o pragmatismo clássico de John Dewey.
As noções pragmatista e pluralista do significado, segundo William James e Jakob Von Uexküll, respectivamente, estão reunidas no estudo que procura desenvolver o esboço de uma filosofia do organismo, segundo a qual os processos de significação ocorrem durante os processos vitais dos diferentes organismos.
O artigo do Prof. Ivo A. Ibri traz uma crítica ao contraditório conceito de real presente no texto How to make our ideas clear, de Charles S. Peirce, expondo as razões pela quais certas formas de solipsismo ou de experiências privadas não participam de um teatro semiótico que constitui o verdadeiro âmbito do que Peirce considera ser realidade.
O texto Pragmatismo de Richard Rorty e suas conseqüências políticas apresenta a caracterização que o filósofo faz acerca do pragmatismo, entendendo o mesmo como a doutrina que alega a inexistência de constrangimentos à investigação e sua defesa não-essencialista daquilo que chama de liberdade como reconhecimento da contingência e das liberdades burguesas tradicionais, a partir do conceito de solidariedade.
Por fim, um artigo que defende que nenhum argumento convincente foi apresentado até o momento contra o dualismo cartesiano de substância e que as objeções standard a ele podem ser respondidas "de forma credível".
Assim está composta esta nova edição da COGNITIO-ESTUDOS: Revista Eletrônica de Filosofia e queremos convidar a todos a compartilhar a leitura e a reflexão proposta pelo conjunto de textos aqui apresentados, no intuito de provocá-los a mergulhar no sempre novo e desafiador espaço do conhecimento filosófico.
São Paulo, novembro de 2014.
Antonio Nolberto de Oliveira
Xavier
Doutorando em Comunicação e Semiótica - PUCSP
Professor Assistente B - Universidade Estadual de Santa Cruz - UESC
Revisor/COGNITIO-ESTUDOS