Reflexão sobre a possibilidade de uma dimensão epistêmica na ética e na democracia

Resumo

Este artigo examina a possibilidade de uma dimensão epistêmica na ética e na democracia, tomando como ponto de partida a questão formulada por Jürgen Habermas acerca do estatuto epistêmico dos procedimentos democráticos em sociedades contemporâneas marcadas por distorções comunicativas. Em um contexto cada vez mais moldado pelas mídias digitais e pela proliferação de narrativas imunes ao escrutínio moral e normativo, a integração entre discurso e ação torna-se uma exigência filosófica decisiva. Com base na tradição pragmatista, particularmente nas filosofias de Charles S. Peirce, John Dewey e outros autores, o estudo sustenta que a ética e a democracia são domínios normativos fundamentados na experiência e em práticas inferenciais, e não em fundamentos metafísicos ou meramente procedimentais. Ao recuperar a concepção peirceana das ciências normativas e sua doutrina do sinequismo, o artigo questiona as dicotomias modernas entre fato e valor, cognição e normatividade. Argumenta-se que a aceitabilidade racional das ações no âmbito de uma comunidade, compreendida como um processo falibilista e não coercitivo, pode sustentar a dimensão epistêmica das normas morais e democráticas. Nesse sentido, o caráter epistêmico da democracia não deriva de verdades substantivas, mas da continuidade racional de práticas orientadas pelo reconhecimento mútuo e pela força coercitiva dos melhores argumentos.