Revista de Cultura Teológica
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<p>A Revista de Cultura Teológica, do Programa de Estudos Pós Graduados em Teologia da PUC/SP, com mais de 20 anos de existência, é um veículo importante de difusão da pesquisa acadêmica na área de Teologia, mas também de Filosofia, destinada a professores e alunos de Teologia e a todos que se interessam por temas teológicos, que a partir deste ano, passa a ter um novo formato, com duas publicações anuais, passando de trimestral para semestral, com a implantação de melhorias necessárias para um Periódico Científico em sua versão eletrônica no Portal de Periódicos da PUC/SP.</p> <p>Qualis A3 pela Capes</p> <p>Prefixo DOI: 10.23925</p>Pontifícia Universidade Católica de São Paulopt-BRRevista de Cultura Teológica0104-0529Os autores concedem à revista todos os direitos autorais referentes aos trabalhos publicados. Os conceitos emitidos em artigos assinados são de absoluta e exclusiva responsabilidade de seus autores.Recensão da obra "Obstáculos à sinodalidade: entre a preservação e a renovação"
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<p>O texto trata-se de uma recensão da obra "<em>Obstáculos à sinodalidade:</em> entre a preservação e a renovação", do autor brasileiro João Décio Passos. </p> <p> </p>Irineu Claudino Sales
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2023-12-212023-12-2132106302305Francisco e Lutero
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<p class="p1">Ao escolher o nome Francisco, Jorge Mário Bergoglio enunciava seu programa de pontificado. Francisco é um projeto de Igreja, uma forma de pensar a existencialidade cristã. Carrega o espírito profético que denuncia as estruturas injustas no interior da Igreja, e da sociedade. Intenciona erradicar as tensões que fragmentam a solidariedade humana, e milita pela esperança (ou utopia) de uma sociedade onde sejamos todos irmãos. Martinho Lutero situa-se entre os personagens mais revolucionários da história. Não é acaso, sua alcunha de protestante. Para o reformador alemão, é intrínseco ao espírito cristão a contestação contra toda as estruturas injustas da sociedade. No presente artigo nos debruçamos sobre um aspecto fulcral do pontificado de Francisco, seu <em>profetismo. </em>Objetivamos assim, a) evidenciar o <em>profetismo</em> de Lutero e Francisco; b) apontar como a tradição católica e protestante se encontram no devir profético que deve mover os cristãos</p>Walace Alexsander Alves Cruz
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2023-12-212023-12-21321061427Justiças socioambiental e restaurativa no pensamento de Francisco
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<p class="p1">O Papa Francisco vem exortando a comunidade humana sobre a intensificação do processo de degradação socioambiental que atinge todas as criaturas do planeta. Para ele, podemos estar diante de um limiar de um contexto irreversível de degradação ambiental. Para Bergoglio, esta pode ser a última oportunidade que a humanidade tem para salvaguardar o planeta a partir de uma ação conjunta. Em sua Carta Encíclica <em>Laudato Si</em>’ (LS), Francisco exorta a comunidade humana a um cuidado urgente para com a casa comum a partir de um repensar dos modelos de desenvolvimento socioeconômico. Na Carta Encíclica <em>Fratelli Tutti </em>(FT)<em>, </em>reforça a urgência em se viver a fraternidade como instrumento de diálogo e de consequente transformação, pois acredita que será possível salvar a humanidade de uma catástrofe ambiental, se mutuamente nos preocuparmos com a casa comum e com todos as criaturas que nela habitam. Mas este processo de mudança de paradigma exige um diálogo profundo com práticas concretas. Neste contexto, por ocasião da realização da COP28, apresenta sua Exortação Apostólica <em>Laudate Deum </em>(LD)<em>. </em>Nela, exorta a humanidade a um agir contínuo e consciente em prol do bem comum sob a ótica da responsabilidade de proteger toda a criação como um dom sagrado. Para tanto, se faz necessário um pensar que leve em consideração uma justiça restaurativa dialogando com uma justiça socioambiental. </p>Fernando Oliveira AmorimGustavo Barijan
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2023-12-212023-12-21321062855Entre a oposição e a comunhão com o Papa Francisco
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<p class="p1">As frequentes reações ao papado de Francisco se embasam, sobretudo, em uma eclesiologia tradicionalista, onde as referências identitárias estão fundamentadas na pertença institucional, mais que na adesão ao Evangelho. Este artigo busca entender as opções eclesiológicas do Papa Francisco na perspectiva da Igreja em saída, do diálogo da comunidade eclesial com a realidade na qual está inserida e na busca de uma identidade extrovertida<span class="s1">.</span> Assumindo a revisão bibliográfica acerca do conceito de identidade, torna-se possível a compreensão de diferentes perspectivas identitárias. Enquanto os críticos do magistério de Francisco assumem perspectivas introvertidas, o Papa propõe uma Igreja que constrói sua identidade nas relações que estabelece.</p>Wagner Lopes SanchezMarchini Lancieri Welder
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2023-12-212023-12-21321065671Laudate Deum
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<p class="p1">A reflexão visa recepcionar a Exortação Apostólica <em>Laudate Deum</em> e interrogar sobre seus significados histórico e metodológico. O inesperado documento social justifica-se como especificação e atualização da Encíclica <em>Laudato si”, </em>ainda recente, em termos de magistério social. A reflexão quer afirmar a originalidade metodológica da Exortação, como aplicação pronta e ágil da metodologia dos <em>sinais dos tempos</em> lançada pelo Vaticano II, em sintonia com as mudanças rápidas dos tempos atuais com suas urgências e apelos ecológicos, sociais e políticos. O documento aplica de modo exemplar o que define a Doutrinas Social da Igreja como critérios de discernimento e diretrizes de ação. A chegada inusitada da Exortação está vinculada à urgência ecológica da realidade planetária e à falência política das soluções, bem como ao modo franciscano de se posicionar perante a realidade: <em>sempre superior à ideia</em>.</p>João Décio Passos
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2023-12-212023-12-21321067291Aspectos e tendências da teologia prática no contexto brasileiro e latino-americano
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<p class="p1"><span class="s1">Este artigo apresenta uma abordagem sobre o desenvolvimento da Teologia Prática no contexto do Brasil e da América Latina. Há consciência da dificuldade de construir tal relato pela amplitude e complexidade dessa realidade e a própria imprecisão do entendimento da área, inclusive o conceitual. Reconhece-se, porém, a necessidade da reflexão e do debate sobre esta importante área da Teologia para o contexto em questão. O artigo é composto por quatro partes: Primeiramente, apresenta-se elementos contextuais relevantes para a Teologia Prática no contexto latino-americano. No segundo ponto, discorre-se sobre o permanente desafio de conceituar a Teologia Prática como disciplina teológica. No terceiro ponto, apresenta-se alguns dos desenvolvimentos relevantes da disciplina para, finalmente, no quarto ponto, apontar desafios atuais e futuros para a Teologia Prática nessa realidade.</span></p>Júlio Cézar AdamDionata Rodrigues de Oliveira
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2023-12-212023-12-213210692112Juventude, subjetividade e o futuro da Igreja
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<p class="p1">para que a Igreja estabeleça uma conexão com as questões antropológicas contemporâneas, especialmente no que diz respeito à subjetividade e suas necessidades. No entanto, a pandemia exacerbou tendências narcisistas, levando nossa subjetividade a se afundar na cultura do ressentimento, revelando um individualismo excessivo que dificulta a abertura ao próximo, resultando em rivalidades constantes. Isso implica na relutância em pedir ajuda ou fazer um apelo, pois tais ações são frequentemente percebidas como “fraqueza” e vulnerabilidade. A subjetividade contemporânea enfrenta desafios ao transformar a dor em sofrimento, uma vez que o diálogo e a interlocução são limitados. Isso resulta na sensação de queda em um abismo, onde a falta de sentido prevalece. O corpo, então, busca significados imediatos e espaciais, afastando-se das temporalidades que possibilitam a experiência de alteridades e da própria humanidade. Nesse contexto, como a juventude se posiciona? Como podemos abordar a relação entre os jovens e o futuro da Igreja diante dessas circunstâncias desafiadoras?</p>René Dentz
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2023-12-212023-12-2132106113130A cremação diante da crença cristã na ressurreição do corpo
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<p class="p1">O objetivo deste artigo é abordar a prática da cremação, que consiste na queima do corpo reduzindo-o a cinzas, diante da profissão de fé na ressurreição do corpo. Um corpo reduzido a condição de cinzas pode ressuscitar? A cremação é contrária à fé na ressurreição do corpo? O artigo apresenta o desenvolvimento histórico da prática e dos métodos da cremação, os diversos argumentos favoráveis à cremação, na atualidade, e a evolução da posição da Igreja Católica diante de tal prática. Também demonstra os aspectos teológicos do corpo e expõe os fundamentos da crença cristã na ressurreição do corpo. Por fim, o artigo confronta a prática da cremação com a crença da ressurreição do corpo. A metodologia usada no texto é bibliográfica em diálogo com antropólogos, arqueólogos, filósofos e teólogos que tratam do tema em questão.</p>Renato Alves de Oliveira
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2023-12-212023-12-2132106131163A Fragmentação do pensamento e o sucesso da “Evangelização” nas redes sociais
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<p class="p1">É um fato inegável que as novas tecnologias de comunicação, impactam diretamente os processos de comunicação. Notadamente, com o advento da comunicação por imagens digitais, o fenômeno dos Influenciadores Digitais (IDs) se consolidou numa grande pluralidade de temas, entre os quais os temas religiosos. Nessa esteira, com a pretensão de realizar um processo de Evangelização, identificam-se os Influenciadores Digitais de Inspiração Católica (IdCat’s). À luz dessa dinâmica, propomos a reflexão teológica neste artigo, que tem por objetivo ampliar a compreensão da dinâmica de atuação nas redes sociais e a levantar elementos e questões acerca da consolidação ou não do processo de Evangelização neste mecanismo, tomando em consideração os elementos metodológicos e hermenêuticos da Teologia Narrativa.</p>Alzirinha Rocha de Souza
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2023-12-212023-12-2132106164184Charles Fox Parham
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<p class="p1">Este artigo apresenta o pensamento escatológico de Charles Fox Parham, a partir de sua obra Uma Voz Clamando no Deserto, publicada no Brasil. A leitura da referida obra nos levou a elencar os diferentes pontos doutrinários que estampam o seu pensamento e demonstram indelevelmente quão distante ele está do modo como a escatologia de caráter pentecostal, conforme é notória nas diferentes denominações que professam o pentecostalismo se definem, posicionam e defendem. Diante disso, o presente artigo elencou os pontos conforme surgem na obra apontada e procura deixar claros quais são os pontos de divergência e oposição ao consenso escatológico pentecostal, digamos, majoritário. Concluiu-se que o pensamento de Charles Parham apresentado no referido texto é de caráter heterodoxo, ou mesmo herético, nos pontos que trata.</p>Magno Paganelli
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2023-12-212023-12-2132106185200El temor a Dios
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<p>En tiempos de ataques a la naturaleza de la vida, de apostasía, libertinaje en pleno en la humanidad, en la colonialidad global; urge el temor a Dios como escudo de protección y salvación en tiempos finales. Desde la hermenéutica comprensiva ecosófica y diatópica un transmétodo que promueve el análisis en las Sagradas Escrituras, con Dios-ser humano unidos se cumple con el objetivo sustentar el temor a Dios como liberación en re-ligajes en tiempos de libertinaje. Enmarcada en las líneas de indagación: Padre-Hijo-Espíritu Santo: re-ligajes de amor por su creación; Transmetodologías complejas y los transmétodos decoloniales planetario-complejo y Decolonialidad planetaria-complejidad en re-ligaje. Pasamos por los momentos analítico, empírico y propositivo en la indagación.</p>Milagros Elena Rodríguez
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2023-12-212023-12-2132106201224A Revelação cristã como manifestação da Trindade
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<p><em>A presente pesquisa tem como pressuposto epistemológico a Revelação cristã, seu conteúdo e sua dinâmica histórico-salvífica. A Revelação ou Palavra de Deus à humanidade é a primeira realidade cristã: o fato primordial, o Mistério primário, a primeira categoria propriamente teológica. A Revelação é uma ação trinitária; é manifestação do Pai e do Filho e do Espírito Santo. A fecundidade espiritual da Trindade expande-se no Verbo que é proferido e no Espírito que é expirado. O eterno adentra a história. O Pai, pela ação conjunta do Verbo e do Espírito, se revela à humanidade, atraindo-a a si. O próprio Amor (1Jo 4,8) motiva o encontro de autodoação recíproca e a dinâmica de expressão e resposta entre Deus e a humanidade. </em>Tendo em vista que o Mistério imanente de Deus se revela na Economia temporal, <em>a presente pesquisa percorrerá o itinerário da ação trinitária nos lugares de sua manifestação na Criação, na História, na Encarnação e na Igreja.</em></p>Tiago de Fraga Gomes
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2023-12-212023-12-2132106225258A esperança junto à missão cristã
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<p class="p1">O significado do termo “esperança” junto a “missão cristã”, complementa-se no elo da fé entre o ser humano e Deus. A obra: “Teologia da Esperança” do teólogo alemão Jürgen Moltmann, é importante para que esta ressignificação dos termos: “esperança” e “missão cristã”, seja compreendido em um mundo de constantes conflitos políticos, religiosos e sociais. Assim, cabe a pergunta: qual a necessidade da esperança junto à missão cristã nos tempos em que vivemos? Em uma breve descrição sobre a vida e a obra de Jürgen Moltmann, descrevemos, com o intuito de despertar o conhecimento e importância do teólogo, escritor e ser humano, que Moltmann, se tornou para o mundo, contribuindo com uma vasta bibliografia no campo da Teologia Social e Sistemática. Moltmann é referência para estudos acadêmicos na área de educação e humanidades, bem como, para assuntos que estão intrinsecamente ligados às questões atuais, dentre eles, crises socioambientais. Em vista disso, foi utilizado analiticamente o método dedutivo em uma pesquisa qualitativa correspondente ao referencial bibliográfico. O caminhar teológico de Moltmann, convida-nos e sugere-nos ressignificações da palavra amor, missão cristã, esperança e fé em Deus, para que possamos enfrentar tudo o que possa ir contra a liberdade e o direito à toda graça que nos permite viver e esperançar-se de um futuro mais digno e justo em busca do equilíbrio humano e espiritual.</p>Waldir Souza
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2023-12-212023-12-2132106259276As menções ao “livro da vida” na Bíblia
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<p class="p1">A Bíblia cita a outros livros, dentre eles o “Livro da Vida”, uma de suas menções recebe papel considerável no livro do Apocalipse (Ap 21:27), como pode ser conferido a seguir: “Nela, nunca jamais penetrará coisa alguma contaminada, nem o que pratica abominação e mentira, mas somente os inscritos no Livro da Vida [βιβλίῳ τῆς ζωῆς] do Cordeiro”. Esse que é chamado de o “Livro da Vida” (βίβλῳ τῆς ζωῆς, <span class="s1"><em>bibliō</em></span> <span class="s1"><em>tēs</em></span> <span class="s1"><em>zōēs</em></span>), que também aparece em Apocalipse 20:15, é apresentado como sendo peça importante no julgamento final, pois segundo o escritor bíblico, nele estariam registrados os nomes de todos aqueles que serão salvos. Nesse contexto, existiriam na Bíblia subsídios que possam auxiliar no conhecimento da natureza, significado e funções teológicas desse livro? Esta pesquisa tem por objetivo recapitular os principais textos da Bíblia que mencionam tal livro, observando-se possíveis apontamentos contextuais sobre sua natureza, significado e funções teológicas. Esse breve estudo será desenvolvido à luz do método de abordagem gramático-histórico-canônico de interpretação bíblica, aliado ao método de pesquisa de revisão bibliográfica. Serão realizados esforços para (1) identificar os principais textos do Antigo Testamento que mencionam o “Livro da Vida”, observando-se possíveis noções sobre sua natureza e funções teológicas; em seguida o mesmo intento será reproduzido na tentativa de (2) identificar os principais textos do Novo Testamento que mencionariam este livro. E, por fim, (3) serão recapituladas as principais perspectivas teológicas sobre a natureza, significado e função do livro da vida, no meio cristão e adventista. Ao final é possível destacar noções sobre a natureza, significado e funções teológicas desse livro.</p>Carlos Flávio TeixeiraKevin Vinicius Felix Oliveira
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2023-12-212023-12-2132106277301A inter e transdisciplinaridade em Francisco
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José Aguiar NobreDonizete José Xavier
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