O Buda Mani

O substrato budista na gênese do maniqueísmo

Autores

  • João Paulo Dantas Universidade de Brasília
  • Gabriele Cornelli Universidade de Brasília

DOI:

https://doi.org/10.23925/1677-1222.2024vol24i1a17

Palavras-chave:

Maniqueísmo, Budismo, Experiências visionárias, Religiões na Rota da Seda

Resumo

O objetivo deste artigo é delinear o papel do budismo na gênese do maniqueísmo. Para tanto, as principais características do relato de Bardesanes de Edessa sobre as religiões indianas, um documento importante para o conhecimento de Mani sobre a Índia antes de suas viagens às regiões com influência indo-iraniana na Ásia Central, serão analisadas. Desse modo, será possível demonstrar a ausência de ideias eminentemente budistas no testemunho de Bardesanes. Finalmente, analisar-se-á o papel do próprio Buda no sistema de Mani – um tópico que evidencia de forma mais nítida o impacto do budismo no início do maniqueísmo – e o modo com que Mani e seus seguidores desenvolveram uma "budologia maniqueísta", na qual elementos da vida de Buda foram transferidos e assimilados à profetologia de Mani.

Biografia do Autor

João Paulo Dantas, Universidade de Brasília

Mestre em Teoria e História da Arte pelo Programa de Pós-Graduação em Artes Visuais (UnB) e doutorando no Programa de Pós-Graduação em Metafísica (UnB)

 

Gabriele Cornelli, Universidade de Brasília

Resumo da biografia do Gabriele Cornelli: Doutor em Ciências da Religião (UMESP) e doutor em Filosofia (USP). Professor Associado do Dep. de Filosofía e do Programa de Pós-Graduação em Metafísica (UnB)

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Publicado

2024-08-09

Edição

v. 24 n. 1 (2024): Dinâmicas religiosas e políticas: novos atores, novos contextos

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