The development mandate towards the indigenous people and the imposition of capitalist sociability:
an approach from Marx and the Guarani Kaiowa experience
DOI:
https://doi.org/10.23925/1806-9029.v35i2e60741Keywords:
Fetichism, Reification, Indigenous people, Development, Guarani KaiowaAbstract
The intricated relationships between indigenous communities and Latin-American dependent capitalism are this research’s object. Compulsory modernization and development have been the standard for most parts of this relation, whether in their “indigenist”, developmentalist or multiculturalist aspects. Simplifying this into the so called “indigenous problem”, we shall focus on a Marxist interpretation of these communities’ (re)existence against the advance of capitalist sociability. From a specific reading of Marx’s Law of Value as a mode of socialization (of fetishism and the reification), a theoretical framework is proposed to interpret the attempts to integrate and develop the Guarani Kaiowá peoples in Mato Grosso do Sul over the 1970s and 1980s. The resulting argument evokes Bolívar Echeverría e Silvia Rivera Cusicanqui that identify in these communities’ tactics of “negotiation” with the capitalist world while inside the genocidal war against them.
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