La philosophie est un nihilisme
DOI:
https://doi.org/10.23925/2236-9937.2023v31p17-35Keywords:
Filosofia, niilismo, idealismo, poética do involuntárioAbstract
En disposant inauguralement l'opposition du sensible et de l'intelligible, de l'apparaître et de l'être, la métaphysique idéaliste a imposé un coup de force ontologique qui est au fondement de la détermination de la philosophie comme nihilisme, prométhéisme de la volonté et narcissime de l'intériorité. Il faut substituer à l'être le disparaître pour faire entrer le questionnement dans des contenus positifs et existentiels, entre naître et mourir, vivre et éprouver, venir au monde et exister. La philosophie est un nihilisme mais, dans sa dynamique de pharmakon, elle peut aussi offrir le remède à ses propres démons. La "relâche" cartésienne, le "willing suspension of disbelief" (Coleridge), le conatus interruptus , le "dépouillement" de "l'intelligence", la probité ou encore les poétiques de l'involontaire sont autant de brèches dans son édifice imprenable.
References
ARISTOTELES. Ethique à Eudème. Paris : Flamarion, 2013
BENSUSSAN, Gérard. Conatus interruptus. In : Revista de Literatura et cultura russa, RUS, São Paulo, v. 12, n. 18, Abril de 2021, p. 391-400.
CAMUS, Albert. L’homme révolté, Paris: Gallimard, 1951.
COLERIDGE, Samuel Taylor. Biographia Literaria - Autobiographie littéraire (1817), trad. Jacques Darras, La ballade du vieux marin et autres textes, chap. XIV. Paris: Gallimard, NRF Poésie, 2007.
DERRIDA, Jacques. Séminaire La bête et le souverain. Vol. II. Paris: Galilée, 2010.
FICHTE, Johann G. Le Caractère de l’époque actuelle. Paris: Vrin, 1990.
FRIED, Erich. Warngedichte. Francfort: Fischer, 1984.
HEGEL, Georg W. F. Préface de la Phnéoménologie de l’esprit, trad. J.P. Lefebvre légèrement modifiée, GF-Flammarion, 1996.
JACOBI, Friedrich H. Briefwechsel – Nachlaß – Dokumente/Nachlaß. Reihe I: Text. Band 1, 1-1, 2: Die Denkbücher Friedrich Heinrich Jacobis: edited by Sophia Victoria Krebs, Stuttgart-Bad Cannstatt, Frommann-Holzboog, 2020.
JACOBI, Friedrich H. Œuvres philosophiques. Paris: Aubier, 1946.
L’HEUILLET, H. Tu haïras ton prochain comme toi-même. Paris : Albin Michel, 2017.
MALLARMÉ, Oeuvres complètes, Gallimard, “La Pléiade”, Paris, 1989
NANCY, Jean Luc. La déclosion. Paris: Galilée, 2005.
NIETZSCHE, Friedrich. Aurore. Paris : Vrin, 2012
NIETZSCHE, Friedrich. Fragments posthumes. Œuvres complètes. T. XIII, trad. P. Klossowski; H.-A. Baatsch, Paris: Gallimard, 1976.
NIETZSCHE, Friedrich. Zarathoustra. Paris : Flamarion, 2006.
PROUST, Marcel. Lettres. Paris : Plon, 2004.
PROUST, Marcel. À la recherche du temps perdu I, Paris : Gallimard (La Pléiade), 1987.
PROUST, Marcel. À la recherche du temps perdu II, Paris : Gallimard (La Pléiade), 1988
QUENEAU, Raymond. Loin de Rueil. Paris: Folio, 1977.
ROUSSEAU, Jean Jacques. Julie ou La nouvelle Héloïse. Paris: G-F, 1967.
SCHELLING, Friedrich W. J. Introduction à la philosophie. Paris : Vrin, 1996.
SCHOPENHAUER, Arthur. Les deux problèmes fondamentaux de l’éthique. Paris : Ed. Alive, 1998.
SCHNEIDER, M. Big Mother. Psychopathologie de la vie politique. Paris : Odile Jacob, 2002.
TOURGUÉNIEV, Ivan. Pères et fils. Ed. poche. Paris : Folio, 2008
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2023 TEOLITERARIA - Revista de Literaturas e Teologias
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
TeoLiteraria – Journal of Literatures and Theologies owns the copyright of all published material. The whole reproduction of the articles of this Journal in other publications or for any other purpose, by any means, requires a written permission of the editor of this journal. Partial reproductions of articles (abstracts, more than 500 words text, tables, figures and other illustrations) must have a permission written by the publisher and the authors.