Transposiciones del acontecimiento

Fátima-Bogotá. Reescrituras del mensaje de Fátima en un caso colombiano.

Auteurs-es

DOI :

https://doi.org/10.23925/2236-9937.2022v27p274-296

Mots-clés :

mariofanía, transposición, figura, tiempo mesiánico, revolución

Résumé

La presente comunicación presenta una lectura comparatista desde la teoría y crítica literaria, articulada con el concepto de desarrollado por Erich Auerbach, que funciona en el sentido tipológico, en la figura transposición que planteamos entre dos mariofanías: el acontecimiento de Fátima (1917) como figura de las apariciones a tres videntes en Bogotá (1989). El caso se constituye a partir de un relato oral que reescribe el mensaje de Fátima en la experiencia vital de los videntes colombianos. Esta relación pone en tensión la concepción del tiempo y de la historia, la cual pensaremos desde la hermenéutica benjaminiana, como una constelación. Daremos cuenta de las problemáticas que implican pensar el acontecimiento epifánico —con fragmentos del material textual de las apariciones—, operados con categorías como la de tiempo mesiánico desarrollada por Giorgio Agamben, la relación entre promesa y consumación desde el hos me paulino (constelación entre pasado y futuro), la irrupción del acontecimiento (metáfora plasmática) en el paradigma religioso (mesianismo) y el secular (la revuelta y la revolución), y la dimensión política que subsiste directamente en el contenido del mensaje de Fátima y las diferentes hermenéuticas del mundo (cristianismo, capitalismo, marxismo) regidas por la experiencia vital de la modernidad: el devenir revolucionario. 

Biographie de l'auteur-e

Juan Carlos Ramos Hendez, UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES

Maestría en Estudios Literarios en la Universidad de Buenos Aire. Docente e investigador independiente con estudios en fotografía (UN). Contato: jramosh@unal.edu.co

Références

AGAMBEN, Giorgio. El tiempo que resta. Comentario a la carta a los Romanos. Madrid: Trotta, 2006.

AGAMBEN, Giorgio. Homo sacer. El poder soberano y la nuda vida, Valencia: Pre-Textos, 2003.

ALTHUSSER, Louis. Ideología y aparatos ideológicos de Estado. Buenos Aires: Nueva Visión, 1984.

AUERBACH, Erich. Figura. Madrid: Trotta, 1998.

AUERBACH, Erich. “Filología de la Literatura Mundial (Weltliteratur)”, Cuesta Abad, José Manuel y Jiménez Heffernan, Julián (eds.), en Teorías literarias del siglo XX. Una antología. Madrid: Akal, 2005.

BADIOU, Alain. El siglo. Buenos Aires: Manantial, 2005.

BARTHAS, C. La Virgen de Fátima. Madrid: Ediciones Rialp, 2009.

BENJAMIN, Walter. Sobre el concepto de historia, en Obras, tomo I, 2. Madrid: Abada Editores, 2008: 303-318.

Biblia de Jerusalén. Bilbao: Descleé De Brouwer, 1998.

BORGES, Jorge Luis. Obras Completas I. Buenos Aires: Emecé, 2009.

BORGES, Jorge Luis. Obras Completas IV. Buenos Aires: Emecé, 2010.

BUCK-MORSS, Susan. Mundo soñado y catástrofe. La desaparición de la utopía de masas en el Este y el Oeste. Madrid: Antonio Machado Libros/ La balsa de la medusa, 2004.

DELEUZE, Gilles. L’Abécédaire, traducción de Raúl Sánchez Cedillo, Vidéo Éd. Montparnasse, 1996

JESI, Furio. Spartakus. Simbología de la revuelta. Buenos Aires: Adriana Hidalgo, 2014.

HOBSBAWM, Eric. Historia del siglo XX. Madrid: Taurus, 1998.

LÖWY, Michael. Redención y utopía. El judaísmo libertario en Europa central.

Un estudio de afinidad electiva. Buenos Aires: El cielo por asalto, 1997.

MARX, Karl, ENGELS, Friedrich. Manifiesto comunista. Buenos Aires: Herramienta, 2008.

MEIER, John P. Un judío marginal. Nueva visión del Jesús histórico. Tomo 1: Las raíces del problema y la persona. Pamplona: Editorial Verbo Divino, 1997.

Memorias de la Hermana Lucía, vol. I, 10.ª ed., Fátima: Secretariado dos Pastorinhos, 2008.

PHILIPON, M. M. La doctrina espiritual de Sor Isabel de la Trinidad. Bilbao: Desclée De Brouwer, 1965.

VALLEJO, César. Rusia en 1931: Reflexiones al pie del Kremlin. Lima: Editorial Perú Nuevo, 1959.

VEDDA, Miguel. “Prólogo”, en Manifiesto comunista. Buenos Aires: Herramienta, 2008: 9-18.

VON BALTHASAR, Hans Urs. Si no os hacéis como este Niño. Rafaela: Fundación San Juan, 2006.

WEBER, Max. La ética protestante y el «espíritu» del capitalismo, Madrid: Alianza Editorial, 2004.

ZAMORA, José Antonio. «Mesianismo y escatología: la resurrección política de Pablo», en Iglesia Viva nº 241, enero-marzo. Valencia, 2010: 71-110.

Publié-e

2022-09-09

Comment citer

Ramos Hendez, J. C. (2022). Transposiciones del acontecimiento: Fátima-Bogotá. Reescrituras del mensaje de Fátima en un caso colombiano. TEOLITERARIA - Revista De Literaturas E Teologias, 12(27), 274–296. https://doi.org/10.23925/2236-9937.2022v27p274-296