El Silencio de la ley ante la opresión de las mujeres
Una experiencia de Brasil y de los países africanos de habla portuguesa.
DOI:
https://doi.org/10.23925/ddem.v.1.n.16.73267Palabras clave:
silêncio jurídico, ilusão da igualdade liberal, direito androcêntrico, violência domésticaResumen
Este artículo entiende el derecho como un arsenal predominantemente androcéntrico y patriarcal, utilizado históricamente y aún hoy como discurso hegemónico, que desempeña funciones simbólicas y reales de poder. Esta configuración ha permitido la perpetuación de diversas formas de opresión, ya sea por silencio u omisiones en la regulación y protección de agendas fundamentales para la salvaguarda de los derechos de las mujeres, como los derechos reproductivos, la autonomía personal y la aplicación efectiva de las leyes para combatir la violencia doméstica. Desde esta perspectiva, el derecho también ha contribuido al mantenimiento de regulaciones de seguridad social injustas que desestiman las compensaciones derivadas del costo social y económico de la maternidad y el trabajo doméstico, a menudo no reconocidas por el sistema de justicia de la seguridad social. En este contexto, cabe destacar que, al estar controlado por estructuras estatales androcéntricas, el derecho ha contribuido al mantenimiento de una necropolítica silenciosa que, durante mucho tiempo, no reguló específicamente el problema de la violencia doméstica en países como Brasil y en gran parte de los países africanos, que solo lo hicieron tardíamente. Por otro lado, es importante destacar que el derecho también representa un sistema lingüístico que moldea y estructura las relaciones sociales mediante la lógica del mandato y el orden, sustentado por un sistema jurídico dominado por hombres que ha ignorado reiteradamente las luchas feministas en nombre de una opción sistémica excluyente. Por lo tanto, este artículo busca analizar críticamente el papel del derecho en la conquista de los derechos de las mujeres, denunciando su ceguera funcional al proclamar una supuesta igualdad y libertad de origen liberal que, en realidad, oculta las diferencias entre hombres y mujeres en el acceso a derechos y bienes fundamentales. Para lograr estos objetivos, se empleará una revisión bibliográfica, combinada con testimonios de mujeres mozambiqueñas y un enfoque comparativo entre Brasil y Mozambique.
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