Deseo ingobernable. Una lectura de La Ciudad ideal de Al- -Farabi, XX-XXIII

Resumo

En el presente trabajo se propone que, en la noética de la Ciudad ideal de Al--Farabi, que está contenida entre los capítulos XX a XXIII, se plantea una teoríasobre el deseo que, lo concibe como un medio y separado de los hombres, al igualque el intelecto. De este modo, el hombre no sería agente de su pensamiento comotampoco de su deseo, de manera que, desde este punto de vista filosófico seríaimprocedente plantear la antropología de un individuo que expresa su deseo en uninterés. En primer lugar, se comenta la descripción que hace Al-Farabi de las potenciasdel hombre en tanto animal; en segundo y tercer lugar, se repite el mismoejercicio con los capítulos dedicados a la potencia del pensamiento y el procesodel conocer; por último y en cuarto lugar, se analiza la estructura del deseo queplantea la noética de la obra farabiana, en lo que llamamos “deseo impersonal”,es decir, que no pertenece a una “persona”. Y es de este modo que, se concluyecon la idea de la presencia de una noción del deseo que permite concebir la imposibilidadde gobierno del individuo animal ejemplar de la especie humana, puestoque su condición es la de una pura potencia que no puede acabar en ningún acto.