Comprender el universo como tarea de la teología
DOI:
https://doi.org/10.23925/rct.i107.66334Palabras clave:
cosmología, teologia, Lemaître, fin del universo, comprensiónResumen
La lectura tomista usual de la relación entre las ciencias naturales y la teología habla de la integridad y autonomía de la naturaleza y su ciencia a través de la distinción entre causalidad primaria y secundaria. Aquí la reflexión teológica no se ve directamente afectada por las diferentes teorías científicas sobre el principio y el fin del universo, como expuesto famosamente por el Abbé Lemaître. Intentaré exponer algunas tentativas de ir más allá de la distinción tomista, abordando la cuestión del fin del universo (la cuestión temporal) y su finalidad (la cuestión teológica y moral), propuestas coherentistas de científicos-teólogos recientes, destacando algunas dificultades en sus posiciones. Luego, pasaremos a consideraciones epistemológicas sobre la explicación, interpretación y comprensión en las ciencias naturales y humanas, destacando la teología como ciencia de la fe vivida. La vivencia básica es el estupor ante la inmensidad del universo, el enigma de un Dios que allí se esconde y se revela. Esta experiencia solo puede terminar en una doxología.
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