EDITORIAL: O Sujeito do Futuro será Público?

Autores

Palavras-chave:

tecnologia, intolerancia, sujeito, futuro

Resumo

Se para muitos a o atentado as torres gêmeas em Nova York em 2001 marcaram como trauma a entrada no novo século, talvez possamos dizer que o ano de 2010 possa ser marcado no futuro como o ano em que nos demos conta do potencial violento da internet, quando o grupo Anonymous pareceu na imprensa mundial após realizar ataques de negação de serviço (Distributed Deny of Service - DDoS) a grandes corporações como Visa, MasterCard, PayPal e Amazon em apoio a Julian Assange e ao seu site WikiLeaks. Mais restrita, em termos de comoção à Europa, foi icônico o papel da internet no que ficou conhecido como Primavera Árabe, que de certo modo oficializou o termo hacktivismo como símbolo do uso/manipulação das novas tecnologias em rede para protestar sobre temas como ideologia, religião ou politica a ponto de hoje ser pacifico a aceitação entre militares que as guerras agora são hibridas, pois incluem além do aparato militar bélico o uso de ataques tecnológicos que cada vez mais podem ser até mais violentos (por exemplo, destruir a distribuição de energia elétrica ou agua) do que as antigas bombas.

Biografia do Autor

João Angelo Fantini, PUCSP USP

João Angelo Fantini is a Professor in the Federal University of São Carlos/Brazil and Honorary Research Fellow in Birkbeck College. Psychologist and Psychoanalyst, Fantini's research considers the production of subjectivity and symptoms in the psychoanalytic clinic today including social and cultural aspects, especially in recent times, and about the relations between traditional and new media and violence as a result of intolerance against marginalized groups, employing theoretical frameworks derived from Sigmund Freud and Jacques Lacan. Professor Fantini is the author of Raizes da Intolerância (Edufscar, 2014), Images of the Father in Cinema: Cultural Clinic (Edufscar, 2009), and a number of book chapters and journal articles on Psychoanalysis and contemporary society.

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Publicado

2022-04-12

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