Le contre Hobbes de Pierre Clastres et... Foucault

Résumé

Dans les Mailles du pouvoir, de 1976, Foucault fait référence aux travaux de Clastres qui cherchent à penser en termes technologiques la question du pouvoir. L’anthropologue lui semble proche parce qu’il a su s’émanciper du primat et du privilège de la règle et de la prohibition, et tranche avec l’approche tant sociologique inspirée de Durkheim et Lévi Strauss, qu’avec celle juridique inspirée de Hobbes. La critique de Foucault diffère cependant du Contre Hobbes de Clastres. Si tous deux prêtent attention à la microphysique du pouvoir comme à physique de la guerre, M. Foucault ne poursuit ni l’intention de conjurer l’Etat ni celui de donner voie à une démocratie « sauvage »