Umbanda blanca
¿secularización y/o apropiación cultural?
DOI:
https://doi.org/10.23925/ua.v28i45.e69978Palabras clave:
umbanda blanca , apropiación, quimbanda, macumbaResumen
El presente artículo analiza la institucionalización de la religión umbanda blanca como secularización y apropiación cultural en el proceso de industrialización de Brasil a principios del siglo XX. En este sentido, demostraremos que, desde el punto de vista histórico, la umbanda como práctica religiosa es plural, definida a partir de una disputa política entre grupos que la reivindican como culto ancestral y grupos que la reivindican como religión espiritista. Este artículo también se propone demostrar la delgada línea entre la apropiación cultural y el silenciamiento de cultos como las macumbas y las quimbandas, evidenciando la forma en que aspectos de los sistemas espirituales mencionados fueron vaciados y adaptados a los intereses de la blancura.
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