La création d'un segment tiers-mondiste dans le catholicisme latino-américain
DOI :
https://doi.org/10.23925/ua.v28i45.e63117Mots-clés :
Église catholique , Amérique latine, Tiers-MondeRésumé
Cet article vise à analyser la création d'un segment tiers-mondiste dans l'Église catholique latino-américaine, principalement à partir du Manifiesto de los Obispos del Tercer Mundo (1967) et du Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo (1967), des documents qui ont contribué à diffuser cette nouvelle vision dans tout le sous-continent, contribuant ainsi à la transformation du champ catholique. Avec l'adoption de l'agenda tiers-mondiste, une partie du catholicisme latino-américain a fini par prendre ses distances avec l'orthodoxie romaine, se consolidant avec l'« option préférentielle pour les pauvres » après la conférence de Medellín en 1968. Le tiers-monde est apparu comme un programme politique après la conférence de Bandung en 1951 et a influencé tous les domaines, des questions de politique étrangère au cinéma et à la religion, devenant une vision du monde avec ses propres caractéristiques, un concept polysémique qui a également été contesté dans le contexte religieux.
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