Materialismo sem hesitação

além do princípio do prazer em Freud, Peirce e Wallace Stevens

Resumo

Este artigo investiga a convergência teórica entre a fi losofi a de Charles S. Peirce e a metapsicologia de Sigmund Freud a partir da noção orientadora de “materialismo sem hesitação”. Seu objetivo principal é demonstrar que, apesar de seus diferentes projetos intelectuais, ambos os autores desenvolveram concepções complementares da mente, da afetividade e da civilização, fundamentadas em uma compreensão realista e antidualista da experiência humana. A hipótese central é que o pragmatismo semiótico de Peirce e a teoria psicanalítica de Freud convergem na rejeição da introspecção cartesiana, dos apriorismos metafísicos e das concepções de realização psíquica fundadas em estados de quietude absoluta ou de certeza transcendental. Por meio de uma abordagem hermenêutica comparativa, o artigo examina as categorias peirceanas, o idealismo objetivo, o falibilismo e a doutrina do amor evolutivo em paralelo às teorias freudianas do princípio do prazer, da pulsão de morte, do inconsciente e da função civilizatória do superego. Argumenta-se que ambos os pensadores concebem a vida humana como um processo aberto de semiose, no qual prazer e sofrimento, Eros e Thanatos, criatividade e confl ito constituem dimensões fundamentais do desenvolvimento pessoal e cultural. A análise destaca ainda o papel privilegiado da ciência e da arte como expressões dos mais elevados ideais civilizatórios da humanidade, capazes de transformar energias afetivas em formas cada vez mais complexas de razoabilidade e cooperação social. Conclui-se que Peirce e Freud compartilham uma visão comum da civilização como um projeto simultaneamente esperançoso e falibilista, sustentado pela investigação, pela mediação simbólica e pelo cultivo contínuo de formas superiores de vida humana.