O  corpo como lugar da oração na liturgia do Vaticano II

Daniel Carvalho Silva; José Reinaldo Felipe Martins Filho

doi:10.23925/rct.i101.54528

Authors

Daniel Carvalho Silva Pontifícia Universidade Católica de Goiás http://orcid.org/0000-0002-8700-4113
José Reinaldo Felipe Martins Filho Pontifícia Universidade Católica de Goiás http://orcid.org/0000-0001-7722-3729

DOI:

https://doi.org/10.23925/rct.i101.54528

Keywords:

Liturgical anthropology, Corporeality, Symbolic mediation, Rituality, Sensitive experience

Abstract

This article highlights the anthropological dimension of the liturgy. This dimension, provided by the Liturgical Movement and accepted by the Second Vatican Council, made possible the birth of liturgical science and an open dialogue with other sciences that investigate the rite as part of the religious phenomenon. Valued in the early days of Christianity, denied in the Middle Ages, and resumed by the conciliar constitutions Sacrosanctum Concilium and Gaudium et Spes, corporeality, as a liturgical and pastoral data, has been endorsed by Pope Francis’ magisterium. Through exploratory research, the following text seeks to understand how the body was assumed by biblical, Christian, and liturgical traditions and what implications they have these demonstrate to have on the current conception of corporeality. Then, it seeks to elucidate how the liturgy acts on the body and how the body manifests itself in the liturgy. The study concludes that the emphasis on symbolic mediation that touches the bodily senses made it possible to affirm that the liturgy is the way in which the body prays

Author Biographies

Daniel Carvalho Silva, Pontifícia Universidade Católica de Goiás

Mestrando em Ciências da Religião (PUC Goiás / CAPES). Atualmente também realiza pós-graduação – em nível de especialização – em Liturgia Cristã (FAJE/Rede Celebra). Contato: dancarvalho90@gmail.com

José Reinaldo Felipe Martins Filho, Pontifícia Universidade Católica de Goiás

Doutor em Filosofia (UFG). Doutor em Ciências da Religião (PUC Goiás). Mestre em Filosofia e em Música (UFG). É professor efetivo do Programa de Pós-Graduação em Ciências da Religião da Pontifícia Universidade Católica de Goiás, na Linha de Pesquisa Cultura e Sistemas Simbólicos. Contato: jreinaldomartins@gmail.com

References

AGOSTINHO. A verdadeira religião (Col. Patrística). São Paulo: Paulus, 2014.

ALVES, R. Variações sobre a vida e a morte: a teologia e sua fala. São Paulo: Paulinas, 1982.

AUSTIN, J. Quando dizer é fazer: palavras e ação. Porto Alegre: Artes Médicas, 1990.

BELL, C. Embodiment. In: KREINATH, J.; SNOEK J. A. M.; STAUSBERG, M. (Org.) Theorizing Ritual: classical Topics, theoretical approaches, analytical concepts. Studies in the history of religions. Vol. 1. Leiden (Países Baixos): Brill, 2006, p. 533-543;

BÍBLIA DE JERUSALÉM. Nova edição, revista e ampliada. 9 reimp. São Paulo: Paulus, 2013.

BONACCORSO, G. La liturgia e la fede: la teolgia e l’antropologia del rito. Padova: EMP, 2010.

BONACCORSO, G.; MARTINS FILHO, J. R. F. A centralidade do rito na experiência religiosa: uma entrevista a Giorgio Bonaccorso. Caminhos (goiânia. online), v. 18, p. 1133-1164, 2020.

BONACCORSO, G. Rito. Padova: EMP, 2015.

BUYST, I. Um povo que celebra. In: BUYST, I.; SILVA, J. A. O mistério celebrado: memória e compromisso I. São Paulo: Paulinas, 2003, p. 93-108.

CAZENUEVE, J. Sociologia do rito. Tradução: M. L. Boralho. Porto: Rés, s/d.

CERTEAU, M. La debilidad de crer. Buenos Aires: Katz, 2006.

CHAUVET, L. M. (Org.) A liturgia e o corpo. Revista Concilium. n. 259, ano 1995/3. Petrópolis: Vozes, 1995.

CHAUVET, L. M. A liturgia no seu espaço simbólico. In: A liturgia e o corpo. Concilium, n. 259, p. 45-59, 1995/3.

CONCÍLIO VATICANO II. Gaudium et spes: constituição pastoral sobre a Igreja no mundo de hoje. São Paulo: Paulinas, 1966.

CONCÍLIO VATICANO II. Constituição Sacrosanctum Concilium sobre a Sagrada Liturgia. In: Documentos do Concílio Ecumênico Vaticano II (1962-1965). São Paulo: Paulus, 2001, p. 33-86. (Col. de bolso).

CONCÍLIO VATICANO II. Dei Verbum: constituição dogmática sobre Revelação Divina. 19. Ed. 1. Reimp. São Paulo: Paulinas, 2012.

COSTA, A. S. Teologia e espiritualidade: em busca de uma colaboração recíproca. Perspectiva Teológica, v. 38, Belo Horizonte, 2006, p. 327. Disponível em: http://faje.edu.br/periodicos/index.php/perspectiva/article/view/21/50 Acesso em: 02/01/2020.

CROATTO, J. S. As linguagens da experiência religiosa: uma introdução à fenomenologia da religião. Tradução de Carlos Maria Vásquez Gutiérrez. São Paulo: Paulinas, 2001.

FERNANDES, E. M. F. De corpo presente: a performatividade da presença-ausência. In: Signótica. Vol. 20, n. 2, p. 273-294, jul-dez, 2008.

FRANCISCO. Catequese 23: Rezar na Liturgia. Audiência Geral. Disponível em: http://www.vatican.va/content/francesco/pt/audiences/2021/documents/papa-francesco_20210203_udienza-generale.html Acesso em: 25/03/2021.

FRANCISCO. Evangelii Gaudium – A alegria do Evangelho: sobre o anúncio do Evangelho no mundo atual. São Paulo: Loyola, 2013.

GALLAGHER, S. How the body shapes the mind. Oxford: Clarendon Press, 2005.

GIRAUDO, C. Num só corpo: tratado mistagógico sobre a eucaristia. São Paulo: Loyola, 2003.

GRILLO, A. La nascita dela liturgia nel secolo XX: saggio sul rapporto tra Movimento Liturgico e (post-) modernità. Assis: Cittadella Editrice, 2003.

GUTIERREZ, G. Beber em seu próprio poço: Itinerário Espiritual de um Povo. Tradução de Ivone Maria de Campos Teixeira da Silva. São Paulo: Loyola, 1984.

LEÃO MAGNO. Segundo sermão para a Ascensão. In: CORDEIRO, J. L. (Org.). Antologia litúrgica: textos litúrgicos, patrísticos e canônicos do primeiro milênio. Fátima: Secretariado Nacional de Liturgia, 2003.

MARTÍN, J. L. “En el espiritu y la verdade”: Introducción antropológica a la liturgia. Vol.2. Salamanca: Secretariado Trinitário, 1994.

MAUSS, M. A oração: introdução geral. Tradução de Mauro Guilherme Pinheiro Koury. In: RBSE. Vol. 8, n. 24, p. 774-788, dez, 2009.

MAZZA, E. La celebrazione eucaristica: genesi del rito e sviluppo dell’interpretazione. Bolonha: Centro Editoriale Dehoniano, 2003.

ORIGÈNE. Homélies sur les nombres 3,23,6. Paris: Éditions du Cerf, 2001.

PIERCE, C. S. Semiótica. Tradução de José Teixeira Coelho Neto. São Paulo: perspectiva, 2005.

PIO XII. Carta encíclica Mediator Dei. Disponível em: http://www.vatican.va/content/pius-xii/pt/encyclicals/documents/hf_p-xii_enc_20111947_mediator-dei.html Acesso em 25/03/2021.

SILVA, H. S. O corpo nos laboratórios de liturgia da Rede Celebra. Dissertação (Mestrado em Ciências da Religião). PUC-Goiás. Goiânia, 2013. Disponível em: http://tede2.pucgoias.edu.br:8080/bitstream/tede/874/1/HELIO%20SOARES%20DA%20SILVA.pdf Acesso em 15/03/2021.

SMITH, J. Z. To Take Place: Toward Theory in Ritual. Chicago: University of Chicago, 1992.

TERESA D’ÁVILA. Versos nascidos do fogo do amor de Deus que tinha em Si. In: Poetas do século de ouro espanhol / Poetas del siglo de oro. (Edição bilíngue). Tradução de Anderson Braga Horta; Fernando Mendes Vianna José Jeronymo Rivera. Brasília: Thesaurus / Consejería de Educación y Ciencia de la Embajada de Espana, 2000.

TERTULIANO. Apologia. Tradução de José Fernandes Vidal e Luiz Fernando Karps Pasquotto. Disponível em: https://br1lib.org/book/11003964/cab513 Acesso em: 25/03/2021.

TERTULIANO. De resurrectione carnis. Tradução de Ernest Evans. Oxford: Oxford University Press, 1960. Disponível em: http://www.tertullian.org/articles/evans_res/evans_res_00index.htm Acesso em: 25/03/2021.

TOMAS DE AQUINO. Quaestiones disputatae de veritate. Disponível em: http://www.corpusthomisticum.org/qdv02.html Acesso em 25/03/2021.