O conceito como uma função
Uma inovação neokantiana e seus limites idealistas
DOI:
https://doi.org/10.23925/2764-0892.2024.v2.n2.e66192Palavras-chave:
Conceito, Conceito-função, Idealismo transcendental, Idealismo especulativo, ValidadeResumo
O autor defende a tese de que, com o conceito neokantiano de determinação do conceito, esta é concebida como mediação, mas não também como automediação. Em termos de Hegel, o neokantismo concebe o conceito como uma essência, não como um conceito. Consequentemente, o neokantismo não faz justiça suficiente à sua própria reivindicação de idealismo transcendental de ser o autoconhecimento da razão.
Esta tese é fundamentada ao examinar, primeiro, a explicação funcional do conceito desenvolvida pelo neokantiano de Marburg, Ernst Cassirer, e pelo neokantiano de Baden, Bruno Bauch. Posteriormente, a concepção idealista transcendental do conceito como um conceito-função é problematizada ao levar em conta a doutrina especulativa-idealista de Hegel sobre os conceitos. Torna-se claro que o conceito progride de si mesmo como um conceito de substância para o conceito-função, e finalmente para o conceito.
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