Husserl as an Interpreter of Fichte: Transformed Instinct and the Renewal of Humanity

Authors

DOI:

https://doi.org/10.23925/2764-0892.2024.v3.n2.e70237

Keywords:

Phenomenology, Husserl, Fichte, Trieb, Renewal

Abstract

This paper examines the connection between the philosophical projects of Edmund Husserl and Johann Gottlieb Fichte, highlighting the critical dialogue and mutual assimilation between transcendental phenomenology and the doctrine of science. Based on Husserl’s lectures on Fichte, delivered in 1917–1918, the paper investigates how both thinkers address the relationship between subject and world, exploring the role of intentionality, impulse (Trieb), and the ethical and cultural renewal of humanity. The analysis emphasizes the reconfiguration of reason and consciousness as foundations for a practical and transcendental theory, aiming to reconcile idealism and realism. The concept of renewal is interpreted as a call to build a more conscious humanity guided by universal ethical ideals, situating phenomenological thought within a broad historical and cultural context

References

BARATTA, G. L’idealismo fenomenologico di E. Husserl. Urbino: Argalia, 1974.

BERNET. R. Conscience et existence. Perspectives phénoménologiques. Paris: PUF, 2004.

BREAEALE, D. Fichte’s Nova metodo phenomenologica. On the methodological role of intellectual intuition in the later Jena Wissenschaftslehre. Revue Internationale de Philosophie, 587–616, 1998.

BUCHENAU, S. Trieb, Antrieb, Triebfeder dans la philosophie morale prekantienne. Revue germanique Internationale, 2002.

CESA, C. Der Begriff Trieb in den Frühschriften von J.G. Fichte (1792–1794). In

C. Cesa & N. Hinske, Kant und sein Jahrhundert (p 165–185). Frankfurt am Main: Lang, 1993.

DEDEURWAERDERE, T. Action et contexte. Du tournant cognitiviste à la Phénomenologie transcendentale. Hildesheim-Zürich-New York: Olms, 2002.

DEDEURWAERDERE, T. Structure d’éveil et pouvoir d’inférence pratique dans la phénoménologie génétique. In J. Ch. Goddard, Fichte. La Philosophie de la maturité (1804–1814) (p 253–269). Paris: Vrin, 2003.

DEODATI, M. La dynamis dell’intenzionalità. Milano: Mimesis, 2011.

DE PASCALE, C. Die Trieblehre bei Fichte. Fichte-Studien, 229–251, 1994.

FABBIANELLI, F.K.L. Reinhold e la psicologia. Archivio di Filosofia, 2004.

FABBRI-BERTOLETTI, S. Impulso, formazione e organismo. Per una storia del concetto di «Bildungstrieb» nella cultura tedesca. Firenze: Le Lettere, 1990.

FERRAGUTO, F. Fenomenologia tra etica e ontologia. Sulla Sittenlehre 1812 di J.G. Fichte. In Etica e ontologia (p 99–126). Soveria Mannelli: Rubettino, 2009.

FERRAGUTO, F. Dalla Nova Methodo alla Prima Methodo: Tendere e impulso nel tardo Fichte. TRANS/FORM/AÇÃO (UNES Marília. On Line), 47, 1–21, 2024a.

FERRAGUTO, F. Do pensar ao tender: perspectivas fenomenológicas sobre o realismo racional. Cadernos de Filosofia Alemã, 2025.

FICHTE, J.G. Sämtliche Werke. Berlin: De Gruyter, 1845.

FICHTE, J.G. Gesamtausgabe der Bayerischen Akademie der Wissenschaften (R.

Lauth, H. Gliwitzky, E. Fuchs & K. Schneider, Eds.). Stuttgart-Bad Cannstatt: Frommann-Holzboog, 1964.

FICHTE, J.G. J.G. Fichtes Ultima inquirenda. Stuttgart-Bad Cannstatt: Frommann- Holzboog, 2000.

FISETTE, D. Phénomenologie et/ou idéalisme? Réflexions critiques sur l’attribution d’une forme ou d’une outre d’idéalisme à la phénomenologie. In M. Maesschalck & R. Brisart, Idéalisme et phénoménologie (p 25–55). Hildesheim: Olms, 2010.

GABRIEL, M. Transcendental ontology. New York: Continuum, 2011.

GAMBAROTTO, A. Vital forces, teleology and organization: Philosophy of nature and the rise of biology in Germany. New York: Springer, 2018.

GODDARD, J. CH. Le Christ et l’histoire dans la Staatslehre de 1813. Revue de Métaphysique et de Morale, 71–83, 1996.

GUEROULT, M. L’évolution et la structure de la doctrine de la science chez Fichte. Paris: Les Belles Lettres, 1930.

HENRICH, D. Konstellationen. Probleme und Debatte am Ursprung der idealistischen Philosophie (1789–1795). Stuttgart: Cotta, 1991.

HUSSERL, E. Gesammelte Werke (H.L. van Breda & S. Ijsseling, Eds.). Den Haag: Nijhoff, 1950-.

HUSSERL, E. Briefwechsel. Dordrecht-Boston-London: Springer, 1994.

HUSSERL, E. Fenomenologia e teoria della conoscenza. Milano: Bompiani, 2000.

HYPPOLITE, J. L’idée fichteénne de la doctrine de la science et le projethusserlien. In H.L. Van Breda & J. Taminiaux, Husserl et la pensée moderne (p 184–196). Den Haag: Nijhoff, 1956.

KINLAW, J. Disposition, Feeling, and the Primary of Practical Reason in Fichte’s Jena Philosophy. In D. Breazeale & T. Rockmore, New Essays on Fichte’s later Jena Philosophy (1795–1799) (p 140–156). Evanston, IL: Northwestern University Press, 2002.

KOENKE, R. The rise of neo-Kantianism: German academic philosophy between idealism and positivism. Cambridge: Cambridge University Press, 1991.

LAHBIB, O. Husserl lecteur de Fichte. Archives de Philosophie, 421–443, 2004.

LAHBIB, O. De Husserl à Fichte. Liberté et reflexivité dans le phénomène. Paris: L’Harmattan, 2009.

LANDGREBE, L. Faktizität und Individuation. Studien zu den Grundfragen der Phänomenologie. Hamburg: Meiner, 1982.

LAUTH, R. Il problema trascendentale della libertà. Milano: Guerini, 1996.

MALDINEY, H. Penser l’homme et la folie. Grenoble: Millon, 1991.

MAESSCHALCK, M. Attention et signification chez Fichte et Husserl. Les conditions d’une lecture phénoménologique de Fichte. In J.Ch. Goddard, Fichte. La Philosophie de la maturité (1804–1814). Paris: Vrin, 2007.

MAESSCHALCK, M. L’attention chez Fichte comme «phénoménologie de la

raison». Essai d’une généalogie. In M. Maesschalck & R. Brisart, Idéalisme et phénoménologie (p 159–183). Hildesheim: Olms, 2010.

MARINO, P. Edmund Husserl e la Grande Guerra. Atti dell’Accademia di Scienze Morali e Politiche, 52–66, 2009.

MONTAVONT, A. De la passivité chez Husserl. Paris: PUF, 1999.

POGGI, S. L’intenzionalità della coscienza dopo Brentano e prima di Husserl. In A. Cimino & V. Costa, Storia della fenomenologia (p 39–51). Roma: Carocci, 2012.

RADRIZZANI, I. La Doctrine de la Science et l’ingagement historique. Archives de Philosophie, 23–47, 1997.

SCRIBNER, F. S. Matters of Spirit: J.G. Fichte and the Technological Imagination. University Park, PA: Pennsylvania State University Press, 2010.

SPINICCI, P. Edmund Husserl. Firenze: La Nuova Italia, 1985.

SINIGAGLIA, C. Presentazione. In E. Husserl, L’idea di Europa. Cinque saggi sul rinnovamento (p IX–XXXV). Milano: Cortina, 1999.

ZÖLLER, G. An Eye for an I: Fichte’s Transcendental Experiment. In G. Zöller & A. Klemm, Figuring the Self. Subject, Absolute, and Others in Classical German Philosophy (p 73–95). Albany, NY: State University of New York Press, 1997.

ZÖLLER, G. Fichte’s transcendental Philosophy. The original duplicity of intelligence and will. Cambridge: Cambridge University Press, 1998.

Published

2025-02-19

How to Cite

Ferraguto, F. (2025). Husserl as an Interpreter of Fichte: Transformed Instinct and the Renewal of Humanity. Geltung - Journal of Studies on the Origins of Contemporary Philosophy, 3(2), e70237. https://doi.org/10.23925/2764-0892.2024.v3.n2.e70237