Em busca do fundamento cristológico para a práxis libertadora
entre Jon Sobrino e Juan Luis Segundo
Palabras clave:
Cristologia, Teologias da Libertação, Jesus históricoResumen
O artigo tem como objetivo apresentar duas diferentes elaborações cristológicas no interior das Teologias da Libertação à procura do fundamento cristológico para a práxis libertadora. Trata-se da cristologia de Jon Sobrino e da anti-cristologia de Juan Luis Segundo. A condição de possibilidade das duas elaborações está nas inquirições modernas em busca do Jesus histórico. Colocá-las lado a lado permite perceber duas percepções diametralmente diferentes, sensivelmente influenciadas pelo contexto social e cultural que se desenvolvem e que procuram responder à mesma questão: a superação da pobreza a partir da fé em/de Jesus de Nazaré. Ambas as reflexões cristológicas podem provocar amplas reflexões em contexto latino-americano marcado tanto pelas situações de miserabilidade e opressão, quanto pelo secularismo crescente.
Citas
AMATO, Angelo. Jesús el Señor. Tradução de Demetrio Fernandez. Madri: BAC, 1998. 567 p.
BARBOSA, Fabrício Veliq. A relação entre o Jesus histórico e o Cristo da fé no pensamento de Joseph Ratzinger. Belo Horizonte: FAJE, 2014. 90 p. Dissertação (Mestrado em Teologia) – Faculdade Jesuíta de Filosofia e Teologia, FAJE, Belo Horizonte, MG.
BARRERA, Julio Trebolle. A Bíblia judaica e a Bíblia cristã: introdução à história da Bíblia. 2. ed. Tradução de Ramiro Mincato. Petrópolis: Vozes, 1995. 741 p.
BATALIOTO, Marcelo. A ressurreição de Jesus a partir de Andrés Torres Queiruga. Rio de Janeiro: PUC, 2010. 105 p. Dissertação (Mestrado em Teologia) – Pontifícia Universidade Católica, PUC, Rio de Janeiro, RJ.
BOFF, Leonardo. Jesus Cristo libertador. 12. ed. Petrópolis: Vozes, 1988. 234 p.
BOMBONATTO, Ivanise. Seguimento de Jesus na cristologia de Jon Sobrino. São Paulo: PUC, 2012. 235 p. Dissertação (Mestrado em Teologia Sistemática) – Faculdade de Teologia, PUC, São Paulo, SP.
CELLI, María Eugenia. “El Evangelio puede matar”: análisis del preámbulo hermenêutico de la anti-cristología de Juan Luis Segundo. Veritas, Valparaíso/Chile, v. 28, n. 176, p. 149-171, mar. 2013.
CORDEIRO, Valdecir Luiz. Diálogo e reflexão cristológica no pensamento de Juan Luis Segundo: uma abordagem a partir do método. Belo Horizonte: FAJE, 2007. 122 p. Dissertação (Mestrado em Teologia) – Faculdade Jesuíta de Filosofia e Teologia, FAJE, Belo Horizonte, MG.
DESCARTES, René. Meditações. In: Os pensadores: René Descartes. Tradução de J. Guinsburg e Bento Prado Júnior. São Paulo: Abril Cultura, 1973, p. 91-150.
GESCHÉ, Adolphe. O Cristo. Tradução de Carlos Felício da Silveira. São Paulo: Paulinas, 2004. 237 p.
GROSS, Eduardo. A concepção de fé de Juan Luis Segundo. São Leopoldo: Sinodal, 2000. 293 p.
HUENEMANN, Charlie. Racionalismo. Tradução de Jacques A. Wainberg. Petrópolis: Vozes, 2012. 231 p.
KESSLER, Hans. Cristologia. Tradução de Luís M. Sander. In: SCHNEIDER, Theodor (org.). Manual de dogmática. Petrópolis: Vozes, 2001. v. 2, p. 219-400.
LIBÂNIO, João Batista. Teologia da revelação a partir da modernidade. 4. ed. São Paulo: Loyola, 2000. 479 p.
MÜLLER, Gerhard Ludwig. Dogmática católica: teoria e prática da teologia. Tradução de Volney Berkenbrock, Paulo Ferreira Valério e Vilmar Schneider. Petrópolis: Vozes, 2015. 697 p.
MURAD, Afonso. Este cristianismo inquieto: a fé cristã encarnada, em J. L. Segundo. Loyola: São Paulo, 1994. 207 p.
OLIVEIRA, Nilo Duarte de. A demitologização das Escrituras de Rudolf Bultmann e a reação protestantes. Rio de Janeiro: CUMB, 2004. 51 p. Monografia (Graduação em Teologia) – Centro Universitário Metodista Bennett, CUMB, Rio de Janeiro, RJ.
SCHERER, Daniel. A raiz antitomista da modernidade filosófica. Formosa: Edições Santo Tomás, 2018. 427 p.
SCHWEITZER, Albert. A busca do Jesus histórico: um estudo crítico de seu progresso de Reimarus à Wrede. Tradução de Jaime dos Reis Sant’Anna. São Paulo: Editora Cristã Novo Século, 2005. 485 p.
SCOPINHO, Sávio Carlos Desan. A epistemologia teológica em questão: estudo crítico e autocrítico da teologia – que deve ser – da libertação. Jundiaí: Paço Editorial, 2017. 372 p.
SEGUNDO, Juan Luis. A história perdida e recuperada de Jesus de Nazaré: dos Sinóticos a Paulo. Tradução de Magna Furtado de Queiroz. 3. ed. Paulus: São Paulo, 2011. 666 p.
SEGUNDO, Juan Luis. Libertação da teologia. Tradução de Benno Brod. São Paulo: Loyola, 1978. 259 p.
SEGUNDO, Juan Luis. O homem de hoje diante de Jesus de Nazaré (I): fé e ideologia. Tradução de Benno Brod. São Paulo: Paulinas, 1985a, v. I. 434 p.
SEGUNDO, Juan Luis. O homem de hoje diante de Jesus de Nazaré (II/1): história e atualidade. Tradução de Benno Brod. São Paulo: Paulinas, 1985b, v. II/1. 643 p.
SEGUNDO, Juan Luis. O homem de hoje diante de Jesus de Nazaré (II/2): cristologia. Tradução de Benno Brod. São Paulo: Paulinas, 1985c, v. II/2. 406 p.
SOBRINO, Jon. A fé em Jesus Cristo: ensaio a partir das vítimas. Tradução de Ephraim F. Alves. Petrópolis: Vozes, 2000. 512 p.
SOBRINO, Jon. Cristologia a partir da América Latina. Tradução de Orlando Bernardi. Petrópolis: Vozes, 1983. 431 p.
SOBRINO, Jon. Jesus na América Latina: seu significado para a fé e a cristologia. Tradução de Luiz João Gaio. São Paulo: Vozes, 1985. 239 p.
SOBRINO, Jon. Jesus, o libertador: a história de Jesus de Nazaré. Tradução de Jaime A. Clasen. São Paulo: Vozes, 1994. 392 p.
SOBRINO, Jon. Ressurreição da verdadeira Igreja: os pobres, lugar teológico da eclesiologia. São Paulo: Loyola, 1982. 336 p.
VIDAL, Kreti Soledad Sanhueza. Jesús de Nazaret como el Cristo liberador para América Latina: algunos trazos de la cristología de Juan Luis Segundo y Jon Sobrino. Belo Horizonte: FAJE, 2011. 394 p. Tese (Doutorado em Teologia) – Faculdade Jesuíta de Filosofia e Teologia, FAJE, Belo Horizonte, MG.
ZANELLA, Diego Carlos. Moral e religião em Kant. Intuitio, Porto Alegre, v. 1, n. 2, nov. 2008, p. 89-105.
ZILLES, Urbano. Teoria do conhecimento e teoria da ciência. 2. ed. São Paulo: Paulus, 2008. 200 p.
