Medellín: Del Cristianismo Colonial al Cristianismo Liberador

Autores

  • Juan-José Tamayo Universidad Carlos III de Madrid, España

DOI:

https://doi.org/10.23925/1677-1222.2018vol18i2a2

Palavras-chave:

Concilio Vaticano II, Cristianismo Colonial, cristianismo liberador, Medellín

Resumo

El artículo problematiza la Conferencia de Medellín a partir del supuesto de que, en este evento, se pasó del paradigma de una Iglesia colonial a una Iglesia liberadora. En ese sentido, los documentos de Medellín siguen siendo, todavía hoy - y lo serán más en el futuro -, una buen programa para la renovación de las instituciones eclesiales. El artículo demuestra que la Conferencia de Medellín tuvo dos grandes impactos: en la pastoral, al renovar las prácticas pastorales y orientarlas hacia el oficio de las comunidades eclesiales de base; en la teología llevando a la Iglesia latino-americana a descubrir la importancia del lugar social de la teología, cuestión casi descuidada hasta entonces por considerarlo irrelevante, ya que lo que importaba era elaborar una teología formalmente rigurosa.

Biografia do Autor

Juan-José Tamayo, Universidad Carlos III de Madrid, España

Doctor en teología y director de la Cátedra de Teología y Ciencias de las Religiones “Ignacio Ellacuria”, de la Universidad Carlos III de Madrid, España.

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Publicado

2018-08-31