Relatos de criação
Caos, luz e ordem no antigo Oriente Próximo
DOI:
https://doi.org/10.23925/2176-4174.38.2026e75915Palavras-chave:
Cosmogonia, Gênesis, Antigo Oriente Próximo, MitoResumo
O presente ensaio analisou o relato de criação da Bíblia hebraica em diálogo com as cosmogonias do antigo Oriente Próximo. Metodologicamente, adotou-se uma abordagem da história das religiões (Eliade, 1972) e de literatura comparada (Walton, 2021), a fim de investigar os motivos de caos primordial, luz ordenadora e o papel da humanidade nos mitos. Por sua vez, os resultados demonstram que o texto hebraico compartilha o “rio cultural” de seus vizinhos, compreendendo a criação como a transição de um estado desolado e disforme para uma ordem funcional. Conclui-se, contudo, que a narrativa bíblica ressignifica e racionaliza esses mitos. O cosmos é ordenado pela palavra divina de Yahweh como um santuário; a humanidade é elevada de uma classe servil para a posição de governante e representante da divindade Yahweh; e o descanso sabático celebra a estabilidade de um universo marcado pela governança compartilhada.
Downloads
Métricas
Referências
BATTO, Bernard F. In the Beginning: Essays on Creation Motifs in the Ancient Near East and the Bible. Winona Lake: Eisenbrauns, 2013.
BRANDÃO, Jacyntho Lins. Epopeia da Criação: Enuma Eliš. Belo Horizonte: Autêntica Editora, 2022.
DIJK, Jacobus Van. “Myth and Mythmaking in Ancient Egypt”. In: SASSON, Jack M. Civilizations of the Ancient Near East. 1995.
ELIADE, Mircea. História das Crenças e das Ideias Religiosas I: da Idade da Pedra aos Mistérios de Elêusis. Rio de Janeiro: Zahar.
ELIADE, Mircea. O Mito do Eterno Retorno. São Paulo: Mercuryo, 1992.
ELIADE, Mircea. O Sagrado e o Profano: A Essência das Religiões. São Paulo: Martins Fontes.
FINKELSTEIN, Israel; RÖMER, Thomas. As origens da Torá: novas descobertas arqueológicas, novas perspectivas. Petrópolis, RJ: Vozes, 2022.
HASEL, Gerhard F. “The Significance of the Cosmology in Genesis 1 in Relation to Ancient Near Eastern Parallels”. Andrews University Seminary Studies (AUSS)¸v. 10, n. 1, 1972. Disponível em: https://digitalcommons.andrews.edu/auss/vol10/iss1/1/ Acesso em: 06 abr. 2026.
HESCHEL, Abraham Joshua. O Schabat: seu significado para o homem moderno. São Paulo, SP: Perspectiva, 2014.
MARK, Joshua J. Apophis. World History Encyclopedia, 25 abr. 2017. Disponível em: https://www.worldhistory.org/Apophis/. Acesso em: 13 abr. 2026.
RIBEIRO, Osvaldo Luiz. A cosmogonia de inauguração do templo de Jerusalém – o Sitz im Leben de Gn 1,1-3 como prólogo de Gn 1,1–2,4. Tese (Doutorado em Teologia) – Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro, 2008.
TSUMURA, David. Creation and Destruction: a reappraisal of the chaoskampf theory in the Old Testament. Winona Lake, Indiana: Eisenbrauns, 2005.
WALTON, John H. O Pensamento do Antigo Oriente Próximo e o Antigo Testamento: Introdução ao Mundo Conceitual da Bíblia Hebraica. São Paulo: Vida Nova, 2021.
Downloads
Publicado
Como Citar
Edição
Seção
Licença
Copyright (c) 2026 Sergio Henrique Micael Santos, Pedro Henrique Rodrigues da Silva, Thiago Abdala Barnabé, Marcelli Eduarda Teofilo Vilas Boas, Ygor Lebrank de Melo

Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution 4.0 International License.

