La muerte como recuerdo en el afecto.

Análisis fenomenológico de la muerte del Papa Francisco

Resumen

El objetivo de este artículo es analizar fenomenológicamente la muerte del Papa Francisco como un fenómeno de recuerdo en el afecto. Este objetivo se justifica en tres aspectos. La primera se refiere a la fenomenología hermenéutica de Heidegger, ya que permite pensar en la muerte como un fenómeno de experiencia fáctica de la vida en el que las posibilidades encerradas se anticipan en la vida misma. Por eso, la muerte es un fenómeno que denota la vida vivida, la experiencia de la facticidad vital, la significación del sentido de la vida. El segundo aspecto corresponde a la muerte del Papa Francisco como un fenómeno concebido como una manifestación personal, con repercusiones sociales, mediáticas y eclesiales, que hizo explícitas lágrimas, lamentos, agradecimientos y perspectivas. El tercer aspecto corresponde al significado de la muerte de un Papa que, fenomenológicamente, fue un proyecto de vida para la Iglesia católica y para la humanidad. Para lograr este objetivo, se presentará la fenomenología hermenéutica de Heidegger en su estructura fundamental, con el fin de aclarar el tipo de análisis que se debe hacer sobre la muerte del Papa Francisco. Luego, se analizará fenomenológicamente la muerte del Papa Francisco y sus repercusiones antes mencionadas, sacando a la luz el impacto significativo de esta muerte. Al final, se presentará el significado de la muerte de Francisco como proyecto de vida para la Iglesia Católica y para la humanidad, en el que se utilizará la generalización fenomenológica como elemento de comprensión de este significado.

Palabras clave: fenomenología hermenéutica, fenómeno, muerte, Papa Francisco.