Ailton Krenak para formadores brasileiros

Rafael Pansica

doi:10.23925/1983-4373.2026i36p263-282

Ailton Krenak para formadores brasileiros

Autores

Rafael Pansica Universidade de São Paulo - USP https://orcid.org/0000-0001-9033-5610

DOI:

https://doi.org/10.23925/1983-4373.2026i36p263-282

Palavras-chave:

Ensaísmo, Crítica, Evolucionismo, Ideias para adiar o fim do mundo, Literatura indígena

Resumo

Este artigo compara duas leituras críticas ao pensamento de Ailton Krenak: a primeira de Filipe de Freitas Gonçalves, em “A produção ensaística de Ailton Krenak” (2024); a segunda de Paulo Arantes, no debate público que ele realizou com Ailton Krenak na Mostra Internacional de Teatro de São Paulo (2020), a cinco dias do início oficial da pandemia de covid-19. A comparação entre as duas leituras aponta para a limitação dos pressupostos epistêmicos fundadores do paradigma da formação (ao qual tanto Filipe Gonçalves quanto Paulo Arantes se filiam) para o tratamento de perspectivas indígenas, como é o caso da produção de Ailton Krenak. Tal limitação parece se enraizar, como argumento no presente artigo, no desinteresse geral do referido paradigma tanto pelas perspectivas indígenas quanto pelas perspectivas antropológicas não evolucionistas.

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Biografia do Autor

Rafael Pansica, Universidade de São Paulo - USP

Rafael Pansica é Doutor em Antropologia Social pela Universidade de São Paulo (2016), com mestrado na Universidade Federal de Santa Catarina (2008) e graduação em Ciências Sociais pela UFMG (2004). É também mestre em Performance Musical pela Escola de Música da Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG). Atualmente, é doutorando no Instituto de Estudos da Linguagem (IEL/Unicamp), com período de estudos na Universidade Nova de Lisboa (doutorado "sanduíche").

Referências

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Publicado

2026-07-31 12:00 AM

Como Citar

Pansica, R. (2026). Ailton Krenak para formadores brasileiros. FronteiraZ. Revista Do Programa De Estudos Pós-Graduados Em Literatura E Crítica Literária, 1(36), 263–282. https://doi.org/10.23925/1983-4373.2026i36p263-282

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Edição

v. 1 n. 36 (2026): Infância. Infantil. Literatura: mediações

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Ensaios Literários

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Chamada PRORROGADA - Fronteiraz 37: 50 anos do golpe militar na Argentina: literatura e experiência autoritária no Cone Sul

2026-06-09 12:00 AM

50 anos do golpe militar na Argentina: literatura e experiência autoritária
no Cone Sul

Editores:
Amanda Lacerda de Lacerda - Universidade Estadual de Campinas
Leonardo da Silva Claudiano - Pontifícia Universidade Católica de São Paulo
Valéria Gomes Ignácio da Silva - Pontifícia Universidade Católica de São Paulo

Em 2026, completam-se 50 anos do golpe civil-militar que instaurou na Argentina um dos
regimes mais violentos e sistemáticos de repressão política da história latino-americana. A
efeméride convida não apenas à rememoração, mas à reflexão sobre as formas pelas quais a
literatura tem se constituído como espaço privilegiado de denúncia, elaboração simbólica da
violência e resistência ao apagamento imposto pelos Estados autoritários.
A tradição intelectual argentina voltada para a interpretação deste período e suas
reverberações é amplamente reconhecida por meio do trabalho de autores como Beatriz
Sarlo, Ricardo Piglia, Josefina Ludmer, Elizabeth Jelin, Nora Strejilevich, entre outros, que
desenvolveram textos críticos, ensaísticos, testemunhais e literários sobre a memória e seus
trânsitos pelo passado e o presente da ditadura militar.
As ditaduras do Cone Sul — Argentina, Brasil, Chile e Uruguai — revelam-se um território
fértil para investigar os modos de inscrição da experiência histórica extrema na linguagem. A
literatura latino-americana, com especial destaque a partir dos anos 2000, tem se debruçado
sobre essa “nuvem insidiosa” (Sarlo, 2005, p.9) para dar-lhe contorno, atribuir-lhe um sentido
que contribua para a compreensão do presente.
Nas obras de escritores como Félix Bruzzone, Nona Fernández, Marcelo Rubens Paiva,
Renato Tapajós, Mário Benedetti, Fernanda Trías, Alejandro Zambra, Marta Dillon, entre
outros, o real não se apresenta como dado transparente, mas como construção tensionada por
traumas, silêncios, fragmentações e disputas de sentido. As diferentes formas do realismo —
em suas variações, impasses e fraturas — operam como estratégias narrativas capazes de
desmascarar o discurso do poder e reelaborar a memória traumática.
Este dossiê propõe reunir artigos que abordem a literatura como forma de denúncia e
rememoração das ditaduras latino-americanas, considerando tanto obras produzidas sob o
regime quanto aquelas elaboradas no pós-ditadura, quando a memória, o testemunho e a
reescrita do passado se tornam campos centrais de disputa simbólica.
Neste número da Revista FronteiraZ, esperamos receber contribuições que problematizem e
atualizem o debate sobre as representações do trauma relacionado às ditaduras latino-americanas. Nesse sentido, acolheremos propostas transdisciplinares que abordem as
seguintes temáticas (mas não se limitam a):
- Cruzamentos entre história, memória, esquecimento, imaginação e afetos experienciados
sob regimes ditatoriais via literatura e/ou outras artes;
- Aproximações entre obras literárias que realizam trabalho de memória, desde os anos 1960
até o presente, e os discursos institucional, jornalístico, cultural, entre outros, que produzem
tensionamentos e releituras da história das ditaduras;
- Experiências de linguagem (escritas de si, montagem, biografia, ensaio, encenação,
performance, dramatização etc.) na representação do trauma produzido pelas ditaduras do
Cone Sul via literatura e/ou outras artes;
- Produções narrativas e/ou poéticas contemporâneas no âmbito dos relatos de filiação e das
dinâmicas de transmissão geracional da experiência sob regimes autoritários;
- Abordagens comparadas entre literatura brasileira, argentina, chilena e/ou uruguaia a partir
de uma perspectiva crítica e interdisciplinar.

Data limite para submissão de artigos: 30 de junho de 2026

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Rafael Pansica, Universidade de São Paulo - USP

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