Baby Girl
Amarres del deseo
DOI:
https://doi.org/10.23925/lf.v17i1.70587Palabras clave:
bondage., Baby Girl, cine y psicoanálisisResumen
La película Baby Girl explora, a través de la dinámica de sus personajes y sus relaciones, temas psicoanalíticos centrales como el deseo, la compulsión a la repetición y las tensiones entre dominación y sumisión. Desde una perspectiva psicoanalítica, es posible observar cómo el concepto de esclavitud, tanto física como simbólica, es utilizado para representar los lazos psicológicos y emocionales que aprisionan a los protagonistas. El uso de la esclavitud en la película se conecta con el deseo lacaniano en el que los personajes buscan incesantemente llenar una carencia que nunca se satisface por completo, lo que refleja el ciclo constante de deseo insatisfecho que caracteriza la psique humana.Además, la película refleja las complejas relaciones entre el sujeto y las normas sociales (superyó) que actúan como restricciones invisibles, restringiendo las elecciones de los personajes y moldeando sus acciones. En este contexto, Baby Girl puede interpretarse como una metáfora de la lucha interna del sujeto entre el deseo de libertad y la necesidad de sumisión a una estructura más amplia, ya sea social, familiar o emocional. A través de recursos visuales como el encuadre claustrofóbico y el uso de la luz y la sombra, la película refuerza la sensación de encarcelamiento de los personajes. Sin embargo, los momentos de mayor libertad y movimiento sugieren la posibilidad de liberación de las restricciones, invitando al público a reflexionar sobre los límites entre las estructuras de poder y la autonomía individual. La película no sólo explora la esclavitud física y psicológica, sino que también propone una reflexión sobre las relaciones de poder, las compulsiones de repetición y las posibilidades de transformación y liberación de los personajes.
Citas
FREUD, Sigmund. Além do Princípio do Prazer (1920). Rio de Janeiro: Imago, 1976. Edição Standard Brasileira das Obras Psicológicas Completas de Sigmund Freud, v. XVIII.
FREUD, Sigmund. O problema econômico do masoquismo (1924). Rio de Janeiro: Imago, 1974. Edição Standard Brasileira das Obras Psicológicas Completas de Sigmund Freud, v. XIX.
BAUDRILLARD, Jean. A Transparência do Mal: Ensaio sobre os fenômenos extremos. Tradução de Ana Izabel Paraguassu. Rio de Janeiro: Editora Sulina, 1992.
DELEUZE, Gilles. Diferença e Repetição. 3ª ed. Rio de Janeiro: Graal, 2006
GIMENES, Roseli. Inteligência libidinal: cinema e literatura. In Leitura Flutuante, v. 10 n. 2 2018. Disponível em: https://revistas.pucsp.br/index.php/leituraflutuante/article/view/38723. Acesso em: 11 fev. 2025.
LACAN, Jacques. O Seminário, Livro 11: Os quatro conceitos fundamentais da psicanálise (1964). Tradução de Dulce Duque Estrada. Rio de Janeiro: Zahar, 1985.
MULVEY, Laura. Prazer Visual e Cinema Narrativo. In: XAVIER, Ismail (org.). O Discurso Cinematográfico: Opacidade e Transparência. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2005, p. 364-381.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Proposta de Política para Periódicos de Acesso Livre
Autores que publicam nesta revista concordam com os seguintes termos:
- Autores mantém os direitos autorais e concedem à revista o direito de primeira publicação, com o trabalho simultaneamente licenciado sob a Licença Creative Commons Attribution que permite o compartilhamento do trabalho com reconhecimento da autoria e publicação inicial nesta revista.
- Autores têm autorização para assumir contratos adicionais separadamente, para distribuição não-exclusiva da versão do trabalho publicada nesta revista (ex.: publicar em repositório institucional ou como capítulo de livro), com reconhecimento de autoria e publicação inicial nesta revista.
- Autores têm permissão e são estimulados a publicar e distribuir seu trabalho online (ex.: em repositórios institucionais ou na sua página pessoal) a qualquer ponto antes ou durante o processo editorial, já que isso pode gerar alterações produtivas, bem como aumentar o impacto e a citação do trabalho publicado (Veja O Efeito do Acesso Livre).