A la recherche d'une méthode théologique libératrice
de l'épistémologie des théologies de la libération au cercle herméneutique de Juan Luis Segundo
DOI :
https://doi.org/10.23925/ua.v28i45.e68640Mots-clés :
Epistemologia teológica, Teologias da Libertação, Juan Luis Segundo, Círculo HermenêuticoRésumé
Cet article a pour but de discuter de la méthodologie théologique des théologies de la libération. Pour ce faire, il commence par expliquer les fondements épistémologiques et méthodologiques de la théologie classique, passe par son développement au sein des théologies de la libération et arrive à la discussion méthodologique de la pensée de Juan Luis Segundo (1925-1996). L'un des théologiens de la première génération des théologies de la libération, il a montré un intérêt particulier pour la création d'une réflexion théologique qui ne se contente pas de parler de la libération, mais qui soit réellement libératrice. Pour ce faire, selon lui, il est nécessaire de soupçonner, sur la base d'une option politique humanisante antérieure et d'une expérience critique de la réalité, que les superstructures (Église et théologie), telles qu'elles sont configurées, sont une source de maintien de structures sociales injustes. Il est donc nécessaire de les désidéologiser. Pour mener à bien cette tâche, la clé anthropologique libératrice se répercute sur la méthode théologique. Pour J.L. Segundo, tant la méthode théologique classique que son élaboration libératrice commune sont insuffisantes et finissent par reproduire un discours progressiste dans un langage traditionnel, succombant à ce qu'elles critiquent. Il est donc nécessaire de mettre en lumière une option politique préalable pour l'humanisation de l'être humain en tant que présupposé essentiel d'une méthode théologique libératrice et de l'appliquer, dans un cercle herméneutique, à la théologie.
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