Concepção de ser humano na Clínica Ampliada: uma proposta de orientação analítico-existencial

Marcelo V. Roehe; Daniele Rosa dos Prazeres

doi:10.23925/2594-3871.2022v31i1p11-26

Autores

Marcelo V. Roehe Universidade Federal do Sul e Sudeste do Pará https://orcid.org/0000-0002-6546-1743
Daniele Rosa dos Prazeres Universidade Federal do Sul e Sudeste do Pará https://orcid.org/0000-0002-5824-699X

DOI:

https://doi.org/10.23925/2594-3871.2022v31i1p11-26

Palavras-chave:

clínica ampliada, Saúde, Concepção de ser humano, Heidegger

Resumo

A Clínica Ampliada é uma das diretrizes que a Política Nacional de Humanização propõe, a fim de qualificar o modo de se fazer saúde pública. Está fundamentada em ideias que remetem à revisão do entendimento tradicional da saúde, o qual privilegia doença, sintoma e cura, objetivismo positivista e intervenção prioritariamente orgânica. Como alternativa, a Clínica Ampliada propõe a valorização do humano em seu contexto e em sua história de vida. O artigo desenvolve o pensamento de que a essa ampliação da clínica subjaz uma concepção de ser humano, uma vez que a caracterização de qualquer fenômeno humano implica um entendimento a respeito de como é o humano. Argumenta-se que a concepção analítico-existencial de ser humano, elaborada pelo filósofo Martin Heidegger, é compatível com a visão de ser humano implícita na abordagem da Clínica Ampliada à saúde, uma vez que também amplia a visão tradicional de ser humano, ao descrevê-lo como ser-no-mundo.

Metrics

Carregando Métricas ...

Referências

Almeida, L. & Leão, L. (2013). Produção de saúde como compromisso da psicologia social. Fragmentos de Cultura, 23(3), 277-289.

Anéas, T. & Ayres, J. R. (2011). Significados e sentidos das práticas de saúde: a ontologia fundamental e a reconstrução do cuidado em saúde. Interface - Comunic., Saúde, Educ., 15 (38), 651-662. DOI: http://dx.doi.org/10.1590/S1414-32832011000300003

Balog, J. (2005). The meaning of health. American J. Of Health Education, 36(5),266-27.

Benevides, R. & Passos, E. (2005). A humanização como dimensão pública das políticas de saúde. Ciência e Saúde Coletiva, 10(3), 561-571. DOI: http://dx.doi.org/10.1590/S1413-81232005000300014

Binswanger, L. (1975). Heidegger’s analytic of existence and its meaning for psychiatry. Em: J. Needleman, Being-in-the-world: selected papers of Ludwig Binswanger (pp. 206-221). London: Souvenir Press.

Borges-Duarte, I. (2010). A fecundidade ontológica da noção de cuidado: de Heidegger a Maria de Lourdes Pintasilgo. Ex Aequo, 21, 115-131.

Brasil, Ministério da Saúde. (2009). Clínica Ampliada e Compartilhada. Brasília: Editora MS.

Brasil, Ministério da Saúde. (2010). Humaniza SUS: documento base para gestores e trabalhadores do SUS. Brasília: Editora do Ministério da Saúde.

Brasil, Ministério da Saúde. (2013). Política Nacional de Humanização PNH. Brasília: Editora do Ministério da Saúde.

Curvo, D., Matos, A., Sousa, W. & Paz, A. (2018). Integralidade e Clínica Ampliada na promoção do direito à saúde das pessoas em situação de rua. Cadernos Brasileiros de Saúde Mental, 10(25), 58-82.

DeLancey, C. (2006). Action, the scientific worldview, and being-in-the-world. In H. Dreyfus & A. Wrathall (Eds.), A Companion to Phenomenology and Existentialism (pp. 356-376). Oxford: Blackwell Publishing.

Dettmann, A., Aragão, E. & Margotto, L. (2016). Uma perspectiva da Clínica Ampliada: as práticas da Psicologia na Assistência Social. Fractal: Revista de Psicologia. 28 (3), 362-369. DOI: https://doi.org/10.1590/1984-0292/1232

Dreyfus, H. (1991). Being-in-the-world: a commentary on Heidegger’s Being and Time Division I. Cambridge: MIT Press.

Heidegger, M. (1986). Kant y el problema de la metafísica. México: Fondo de Cultura Económica.

Heidegger, M. (2001). Seminários de Zollikon. Petrópolis: Vozes/EDUC/ABD.

Heidegger, M. (2006). Ser e Tempo. Petrópolis: Vozes; Bragança Paulista: Universitária São Francisco.

Heidegger, M. (2012). Os problemas fundamentais da fenomenologia. Petrópolis: Vozes.

Markley, O. & Harman, W. (1982). Changing images of man. Oxford; Pergamon Press.

Matta, G. & Camargo Jr., K. (2007). O processo saúde-doença como foco da Psicologia: as tradições teóricas. In M. J. Spink (Ed.), A Psicologia em diálogo com o SUS: prática profissional e produção acadêmica (pp. 129-140). São Paulo: Casa do Psicólogo.

Morales Calatayud, F. (2012). Psicología de la Salud. Realizaciones y interrogantes tras cuatro décadas de desarrollo. Psiencia. Revista Latinoamericana de Ciencia Psicológica. 4(2), 98-104.

Pereira, O. & Almeida, T. (2005). P. A formação médica segundo uma pedagogia de resistência. Interface - Comunic., Saúde, Educ., 9(16), 69-79. DOI: https://doi.org/10.1590/S1414-32832005000100006

Sheehan T. (2014). What, after all, was Heidegger about? Continental Philosophy Review, 47(3-4), 249-274. DOI: https://doi.org/10.1007/s11007-014-9302-4

Shooter, J. (2012). Images of man in psychological research. Chagrin Falls: Taos Institute Publications.

Svenaeus, F. (2013). Naturalistic and phenomenological theories of health: distinctions and connections. Royal Institute of Philosophy Supplement, 72, 221-238. DOI: https://doi.org/10.1017/S135824611300012X

Weikart, R. (2008). The dehumanizing impact of modern thought: Darwin, Marx, Nietzsche, and their followers. Recuperado de http://www.discovery.org/a/6301.