O Romance como Teologia: reflexões em diálogo com Fiódor Dostoiévski
DOI:
https://doi.org/10.19143/2236-9937.2018v8n16p11-32Palavras-chave:
Teologia e literatura, Dostoiévski, arte e beleza, narrativasResumo
A história da teologia do século XX atesta com clareza que os romances de Fiódor Dostoiévski foram recebidos amplamente e positivamente por parte de numerosos teólogos de cada confissão cristã e é evidente que tal recepção continua a acontecer ainda em nossos dias praticamente em cada parte do mundo. O artigo propõe uma reflexão sobre algumas características das narrativas dostoevskianas, que atraem em particular a atenção dos teólogos do passado e do presente, porque estimulam ou provocam de modo fecundo o pensamento deles. Os autores pretendem colocar em evidência que a importância de Dostoiévski para a teologia deve ser buscada não só nas profudas análises e originais exposições dos temas religiosos em geral, mas na escolha acurada por alguns deles e, sobretudo, no modo – em alguns casos determinado por precisas escolhas de ordem epistemológica – com que são tratados e desenvolvidos.
Referências
ARGUEDAS, José Maria. Todas las sangres. Lima: Horizonte, 1987.
BACININ, Vladislav A. Literatura i teologija [Literatura e teologia]. Proza.ru, 2014, https://www.proza.ru/2014/10/24/1999.
BESANÇON, Alain. Svoboda a pravda [Liberdade e verdade]. Brno: CDK, 2013.
BOFF, Clodovis. O livro do sentido: crise e busca de sentido hoje. Volume I: parte crítico-analítica. São Paulo: Paulus, 2014.
BUGAKOV, Sergej. Lo spirituale della cultura. Traduzione di Maria Campatelli. Roma: Lipa, 2006.
DOSTOIÉVSKI, Fiódor. Memórias do subsolo. Tradução do russo de Boris Schnaiderman. 6. ed. São Paulo: Editora 34, 2009.
DOSTOIÉVSKI, Fiódor. Os demônios. Tradução de Paulo Bezerra. 5ª edição. São Paulo: Editora 34, 2013.
DOSTOIÉVSKI, Fiódor. Os irmãos Karamázov. Tradução de Paulo Bezerra. 3ª edição. São Paulo: Editora 34, 2012, vol. 1 e 2.
DOSTOIÉVSKI, Fiódor. Gente pobre. Tradução do russo de Fátima Bianchi. 1. edição. São Paulo: Editora 34, 2011.
FLORENSKIJ, Pavel A. Il valore magico della parola. Milano: Medusa, 2001.
FLORENSKIJ, Pavel A. Il simbolo e la forma. Scritti di filosofia della scienza. Torino: Bollati Boringhieri, 2007.
FLORENSKIJ, Pavel A. Iconostasi. Saggio sull’icona. Milano: Medusa, 2008.
FLORENSKIJ, Pavel A. La colonna e il fondamento della Verità. Cinisello Balsamo: San Paolo, 2010.
FLORENSKIJ, Pavel A. La concezione cristiana del mondo. Bologna: Pendragon, 2011.
FLORENSKIJ, Pavel A. A perspectiva inversa. Tradução de Neide Jallageas e Anastassia Bytsenko. São Paulo: Editora 34, 2012.
GUTIÉRREZ, Gustavo. A densidade do presente. São Paulo: Loyola, 2008.
GUARDINI, Romano. O mundo religioso de Dostoiévski. São Paulo: Editorial Verbo, s/d.
LORIZIO, Giuseppe. Teologia della rivelazione ed elementi di cristologia fondamentale. In: Teologia fondamentale, vol. 2: Fondamenta. Roma: Città Nuova, 2005.
LOSSKY, Vladimir. Teologia mística de la Iglesia de oriente. Barcelona: Herder, 1982.
METZ, Johann B. Theodizee-empfindliche Gottesrede. In: “Landschaft aus Schreien”. Zur Dramatik der Theodizeefrage. Mainz: Matthias-Grünewald, 1995.
RIMOLI, Emanuele. Libertà alla prova. Commento teologico alla Leggenda del Grande Inquisitore. Roma: ed. Miscellanea Francescana, 2015.
SAFRA, Gilberto. A po-ética na clínica contemporânea. 3 edição. Aparecida/SP: Idéias e Letras, 2004.
SALMAN, Elmar. Teologia è un romanzo. Un approccio dialettico a questioni cruciali. Milano: Paoline, 2000.
SCHULT, Maike. Im Banne des Poeten: die theologische Dostoevskij-Rezeption und ihr Literaturverständnis. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2012.
SOLOV’EV, Vladimir S. Sulla belleza nella natura, nell’arte, nell’uomo. Traduzione di Adriano Dell’Asta. Milano: Edilibri, 2006.
TOLSTAYA, Katya. “Literary Mystification: Hermeneutical Questions of the Early Dialectical Theology”, Neue Zeitschrift fur Systematische Theologie und Religionsphilosophie 54/3 (2012), pp. 312-331.
TOLSTAYA, Katya. Kaleidoscope: F.M. Dostoevsky and the Early Dialectical Theology. Leiden-Boston: Brill, 2013.
TORRES QUEIRUGA, Andrés. Repensar o mal: da ponerologia à teodiceia. Tradução de Afonso Maria Ligório Soares. São Paulo: Paulinas, 2011.
VILLAS BOAS, Alex. Teologia em diálogo com a literatura: origem e tarefa poética da teologia. São Paulo: Paulus, 2016.
ŽAK, Lubomir. Trindade e imagem. Aspectos de teologia mística de Vladimir Losskij. Prefácio de Márcio.L. Fernandes, Posfácio di Clodovis M. Boff. São Paulo: Editora Ave-Maria, 2012.
WILLIAMS, Rowan. Dostoevsky: Language, Faith and Fiction. London: Continuum, 2008.
Publicado
Como Citar
Edição
Seção
Licença
Copyright (c) 2018 TEOLITERARIA - Revista de Literaturas e Teologias ISSN 2236-9937
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution 4.0 International License.
A TeoLiterária – Revista de Literaturas e Teologias é detentora dos direitos autorais de todos os artigos publicados por ela. A reprodução total dos textos em outras publicações, ou para qualquer outro fim, por quaisquer meios, requer autorização por escrito do editor. Reproduções parciais de artigos (resumo, abstract, mais de 500 palavras de texto, tabelas, figuras e outras ilustrações) deverão ter permissão por escrito do editor e dos autores.
