O Imaginário no Sermão pelo Sucesso das Armas de Portugal contra as de Holanda, de Padre Antônio Vieira.

Autores

  • Alair Matilde Naves Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais (PUC Minas)

DOI:

https://doi.org/10.23925/2236-9937.2020v21p557-588

Palavras-chave:

Mito. Imaginário. Religião. Cristandade. Protestantismo.

Resumo

Este artigo apresenta o imaginário presente no Sermão pelo Bom Sucesso das Armas de Portugal contra as de Holanda, de Padre Antonio Vieira. O objetivo é promover uma leitura contextualizada do sermão considerando o imaginário religioso da época, o período colonial em que viveu Padre Vieira. Para alcançar este objetivo, é considerada a noção do mito fundador da sociedade brasileira e do mundo português por meio de uma pesquisa bibliográfica de viés histórico e "viagem" analítica pelo próprio sermão. O mito fundador é constituído por três elementos: uma elaboração simbólica chamada “Oriente” – lugar abençoado, uma “visão do paraíso”; uma compreensão da história sustentada pela vontade de Deus e realização das profecias bíblicas, e, uma compreensão medieval da figura do governante como “rei pela vontade de Deus”. O imaginário colonial tem como tripé a Vontade, a Palavra e a Obra de Deus. O artigo proporciona uma “viagem” pelos tomos do Sermão na perspectiva do imaginário, abstraindo do texto os movimentos do orador e o cenário em que ocorre: a Igreja de Nossa Senhora da Ajuda, na Cidade da Bahia (Salvador) – na mesma ocasião em que o Brasil estava na iminência de uma invasão holandesa.

 

 

Biografia do Autor

Alair Matilde Naves, Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais (PUC Minas)

Mestrando em Ciências da Religião (PUC Minas). Especialização em Ensino Religioso (UCB). MBA em Gestão Educacional (PUC RS) Graduação em Teologia (PUC MInas) e Filosofia (PUC Minas).

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Publicado

2020-10-10

Como Citar

Naves, A. M. (2020). O Imaginário no Sermão pelo Sucesso das Armas de Portugal contra as de Holanda, de Padre Antônio Vieira. TEOLITERARIA - Revista De Literaturas E Teologias, 10(21), 557–588. https://doi.org/10.23925/2236-9937.2020v21p557-588