Entre Napoleón y Jesucristo: las peripecias del “alma rusa” en la obra de Dostoievski

Resumen

Dos componentes del “alma rusa” que se destacan en la obra de Dostoievski – el napoleonismo y la cristología — resultan de la interacción de la cultura rusa con la historia y la civilización occidental. Paradójicamente, la evolución de las dos líneas en las novelas del gran escritor ruso conduce a una determinada, en algunos aspectos, de los dos tipos, en particular, en El idiota. La revisión del manoseado tópico del “alma rusa” a la luz de las recientes investigaciones de los especialistas rusos pone de manifiesto nuevas intertextualidades y abre la obra a un diálogo renovado acerca de la identidad. El trabajo se inspira en la antropología filosófica y la filosofía del lenguaje de M. M. Bajtín.