Variantes del problema entre poesía y teología en Giovanni Boccaccio

Résumé

Cet article analyse les variantes du problème abordé par Giovanni Boccaccio (1313-1375) dans son œuvre La généalogie des dieux païens (1360), en particulier dans les deux derniers livres, XIV et XV, dans lesquels se concentrent les références au problème de la poésie et de la théologie. De la synthèse entre la pensée grecque et chrétienne, appelée par Werner Jaeger "théologie" philosophique, qui a produit une réinterprétation des traditions païennes ou chrétiennes dans les religions de l'Antiquité tardive, à la Florence médiévale, au milieu d'une prééminence de la mythologie chrétienne, où la poésie est défendue tandis que se produit un renouveau culturel qui met en crise les limites entre la poésie et la philosophie. La Généalogie a pour base de défense la phrase de Cicéron (que Pétrarque et Boccace présentent comme la théorie avec laquelle la Renaissance commencera) selon laquelle la poésie est d'inspiration surnaturelle par opposition à l'art qui est une technique et soulève la possibilité de récupérer des poètes comme Homère pour le christianisme, comme la philosophie scolastique le ferait avec Aristote, à partir d'un argument philologique que Boccace utilise pour définir que la racine étymologique de la poésie est grecque et non pas latine.