La Musicalità dei Tincoãs in funzione della legge 10.639/03:

Strategia per l'insegnamento della storia afro-brasiliana

Abstract

La ricerca si basa sull'ipotesi che la musicalità del gruppo Os Tincoãs sia portatrice di una costruzione di memoria ancestrale, considerando l'oralità delle religioni di matrice africana. In questo senso, il suono del trio diventa uno strumento di connessione con l'ascendenza e l'identità afro-brasiliana e può essere utilizzato per l'insegnamento della storia in conformità con la Legge 10.639/03. L'analisi considera la prospettiva della scrittura, il "luogo della parola" di Conceição Evaristo che emerge nella lotta femminista nera, elevato a topoi di esperienze identitarie, tra cui il topos della scrittura, in cui mi colloco, affrontando la "letteratura cantata" della religiosità africana che si fonde con elementi cattolici e latinoamericani, costituendo un amalgama di brasilianità e resistenza nera nel contesto della dittatura militare brasiliana. Questa musicalità funge da riferimento per le strategie nelle lotte per l'educazione antirazzista e contro il razzismo religioso nell'educazione brasiliana.